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首页 《过平户廷平诞生处》 极目神州余子尽,袈裟和泪伏碑前。

极目神州余子尽,袈裟和泪伏碑前。

意思:放眼神州我儿子尽,袈裟和泪在碑前。

出自作者[近代]苏曼殊的《过平户廷平诞生处》

全文赏析

这首诗描绘了一幅深沉凝重的画面,行人遥指郑公石,沙白松青映衬在夕照边,营造出一种苍茫悲壮的氛围。在此背景下,诗人极目远眺神州大地,却发觉余生之人已尽,唯有袈裟和泪伏在碑前,表达了诗人对逝去英雄的深深怀念和无尽哀伤。 诗歌的首句,“行人遥指郑公石”,让读者眼前浮现出郑公石的形象,而“遥指”二字则传递出一种距离感和敬仰之情。第二句“沙白松青夕照边”描绘了一幅广阔且色彩斑斓的景色,白色的沙地、青翠的松树,以及落日的余晖,都在这句诗中得到了生动的展现。 第三句“极目神州余子尽”,诗人的视线穿过广阔的神州大地,却发现英雄后辈已经没有了,这里的“余子尽”表达了诗人对英雄后继无人的深深哀叹。最后一句“袈裟和泪伏碑前”,诗人以袈裟和泪水向英雄致敬,伏在碑前表达无尽的哀思和敬仰。 整首诗意境深远,用词凝练,通过对郑公石的描绘,表达了诗人对英雄的敬仰和怀念。同时,通过“余子尽”和“袈裟和泪伏碑前”的描绘,又展现了诗人对英雄无后继人和英雄逝去的深深哀伤。

相关句子

诗句原文
行人遥指郑公石,沙白松青夕照边。
极目神州余子尽,袈裟和泪伏碑前。
作者介绍 苏曼殊简介
苏曼殊(1884—1918),近代作家、诗人、翻译家,广东香山县(今广东省珠海市沥溪村)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。

苏曼殊一生能诗擅画,通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

关键词解释

  • 余子

    读音:yú zǐ

    繁体字:餘子

    意思:(余子,余子)

     1.古代卿大夫嫡长子之外的儿子。
      ▶《左传•昭公二十八年》:“谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,余子之不失职,能守业者也。”
      ▶杜预注:“卿之

  • 极目

    读音:jí mù

    繁体字:極目

    短语:一览 一览无余

    英语:look as far as the eye can

    意思:(极目,极目)

     1.满目;充满视野。

  • 袈裟

    读音:jiā shā

    繁体字:袈裟

    短语:

    英语:cassock

    意思:梵文的音译。原意为“不正色”,佛教僧尼的法衣。佛制,僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色,而用似黑之

  • 神州

    读音:shén zhōu

    繁体字:神州

    短语:中国 华 九州

    英语:China

    意思:
     1.指中原地区。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》:“王丞相

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