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首页 《贫女吟四首》 柴门寒自闭,不识赏花心。

柴门寒自闭,不识赏花心。

意思:柴门寒从关闭,不懂赏花心。

出自作者[宋]文天祥的《贫女吟四首》

全文赏析

这首诗的主题是“赏花”和“春笋”,通过描绘柴门关闭的场景,表达了诗人对于美好事物的欣赏和珍视。 首句“柴门寒自闭,不识赏花心”,描绘了柴门紧闭,象征着寒冷的天气和寂静的环境,暗示了诗人内心的孤独和寂寥。而“不识赏花心”则表达了诗人对于赏花活动的冷淡,暗示了他对于繁华世界的疏离和淡漠。 第二句“春笋翠如玉,为人拈绣针”,描绘了春笋的形象,比喻为“翠如玉”,生动地表现了春笋的鲜嫩和生机。而“为人拈绣针”则表达了诗人的感慨,他认为春笋的美好是被人们拈绣针所欣赏的,而他自己却无法欣赏到这样的美好。 整首诗通过描绘柴门、春笋等意象,表达了诗人对于美好事物的欣赏和珍视,同时也表达了他对于繁华世界的疏离和淡漠。这种情感表达方式,既体现了诗人的内心世界,也反映了他的生活态度和价值观。 总的来说,这首诗是一首富有情感和哲理的诗,通过描绘柴门、春笋等意象,表达了诗人对于美好事物的欣赏和珍视,同时也表达了他对于生活的态度和价值观。这首诗的语言简练、形象生动,富有诗意和哲理,值得一读。

相关句子

诗句原文
柴门寒自闭,不识赏花心。
春笋翠如玉,为人拈绣针。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 柴门

    读音:zhài mén

    繁体字:柴門

    英语:wooden door

    意思:(柴门,柴门)
    I

     1.用柴木做的门。言其简陋。
       ▶三国·魏·曹植《梁甫行》:“柴门何萧

  • 识赏

    读音:shí shǎng

    繁体字:識賞

    意思:(识赏,识赏)
    赏识。
      ▶宋·赵与时《宾退录》卷二:“后山如九皋独唳,深林孤芳,沖寂自妍,不求识赏。”

    解释:1.赏识。

  • 花心

    引用解释

    1.即花蕊。亦泛指花之中部。 前蜀 毛文锡 《纱窗恨词》之二:“双双蝶翅涂铅粉,咂花心。綺窗绣户飞来稳,画堂阴。” 宋 苏轼 《墨花》诗:“花心起墨晕,春色散毫端。” 元 郝经 《琼花赋》:“喷蕊蝶於花心,引轻丝而不狂。”

    2.烛花之心。 南朝 梁 刘孝威 《禊饮嘉乐殿咏曲水中烛影》:“火浣花心犹未长,金枝密焰已流芳。”

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