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首页 《奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰》 苟能乘之游,止若道路耳。

苟能乘之游,止若道路耳。

意思:如果能利用的游,只如果在路上了。

出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰》

全文赏析

这首诗是一首描绘自然风景和人生哲理的诗,表达了诗人对大自然的热爱和对人生价值的追求。 首先,诗中通过对左右跳岑、孤峰挺然、清晨磴道、花奇树奇、猿狖喜乐、超骑明月蜍等生动的描绘,展现了诗中所描绘的风景的壮美、奇特和神秘。这些描绘不仅让人感受到了大自然的神奇和美丽,也让人感受到了诗人对自然的敬畏和赞美。 其次,诗中表达了诗人对人生价值的追求和对社会的责任感。诗人认为,人生应该追求的是活群生,即关注和帮助他人,而不是只关心自己。这种思想体现了诗人的人道主义精神和社会责任感。 此外,诗中还表达了诗人对超脱尘世的向往和对自由的追求。诗人想象自己能够乘着葛洪话刚气去游历天地,超脱尘世的束缚,追求自由和无限。这种思想体现了诗人对自由的向往和对超越世俗的追求。 最后,诗中还表达了诗人对未来的憧憬和对生活的乐观态度。诗人想象自己将来能够向华阳敲云问名,这是一种对未来的憧憬和对生活的乐观态度的体现。 总的来说,这首诗是一首充满着对自然、人生、自由和未来的思考和憧憬的诗,表达了诗人对大自然的热爱和对人生价值的追求。这首诗的语言优美、意境深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
左右皆跳岑,孤峰挺然起。
因思缥缈称,乃在虚无里。
清晨跻磴道,便是孱颜始。
据石即更歌,遇泉还徙倚。
花奇忽如荐,树曲浑成几。
乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
频攀峻过斗,末造平如砥。
举首阂青冥,回眸聊下视。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。
就此微茫中,争先未尝已。
葛洪话刚气,去地四千里。
苟能乘之游,止若道路耳。
吾将自峰顶,便可朝帝扆。
尽欲活群生,不唯私一己。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。
却下蓬莱巅,重窥清浅水。
身为大块客,自号天随子。
他日向华阳,敲云问名氏。
作者介绍 庾信简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 道路

    读音:dào lù

    繁体字:道路

    短语:蹊 道 程 途

    英语:road

    意思:
     1.地面上供人或车马通行的部分。
      ▶《周礼•夏官•司险》:“司险掌九州

  • 游止

    读音:yóu zhǐ

    繁体字:游止

    意思:(游止,游止)
    犹游憩。
      ▶南朝·梁·萧子范《冠子箴》:“务简朋匹,田苏游止。”
      ▶唐·玄奘《大唐西域记•僧伽罗国》:“其子于后逐师子父,登山踰岭,察其游止,可

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