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首页 《寄山中僧》 远公若许来同社,陶令何妨去结庐。

远公若许来同社,陶令何妨去结庐。

意思:远公如果答应来同社,陶令不妨去结庐。

出自作者[宋]宋无的《寄山中僧》

全文赏析

这首诗是一首描绘隐居生活的诗,通过对山中寺庙的描绘,表达了诗人对清净生活的向往和对佛教的虔诚。 首联“名山旧隐严鹚秀,精舍萧间殿阁虚”,诗人以山中的寺庙为背景,描绘了其秀美的自然环境。颔联“像礼旋檀千古佛,经翻自叶五天书”,表达了诗人对佛教的虔诚和对经书的敬重。颈联“灶依草座跏趺后,禽下花台施食馀”,描绘了寺庙中的日常生活,如烧饭、打坐、布施等。这些细节描绘,使读者能够感受到诗人的生活状态和情感。 在尾联中,诗人表达了对清净生活的向往和对佛教的虔诚。“道念有时怜老病,尘缘无计间真如”,这两句表达了诗人对尘世的厌倦和对清净生活的向往,同时也表达了对佛教的虔诚和敬畏。最后两句“便向东林傍尊宿,菩提从此发心初”,表达了诗人对佛教的信仰和对清净生活的追求,同时也暗示了诗人对未来的期许和决心。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对寺庙的描绘,表达了诗人对清净生活的向往和对佛教的虔诚。同时,诗中也透露出诗人对尘世的厌倦和对未来的期许和决心,具有一定的启示意义。

相关句子

诗句原文
名山旧隐严鹚秀,精舍萧间殿阁虚。
像礼旋檀千古佛,经翻自叶五天书。
灶依草座跏趺后,禽下花台施食馀。
空翠湿衣横概粟,绀泉澄钵涌芙蕖。
惊峰梦绕云中寺,鹿苑身栖物外居。
清梵夜迦松月冷,孤禅画起柏烟疏。
曙钟寒韵侵虞籁,午供春香入野芜。
道念有时怜老病,尘缘无计间真如。
远公若许来同社,陶令何妨去结庐。
便向东林傍尊宿,菩提从此发心初。

关键词解释

  • 远公

    读音:yuǎn gōng

    繁体字:遠公

    意思:(远公,远公)
    晋高僧慧远,居庐山·东林寺,世人称为远公。
      ▶唐·孟浩然《晚泊浔阳望庐山》诗:“尝读远公传,永怀尘外踪。”
      ▶宋·梅尧臣《访矿坑老僧》诗:“

  • 结庐

    读音:jié lú

    繁体字:結廬

    意思:(结庐,结庐)
    构筑房舍。
      ▶晋·陶潜《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。”
      ▶唐·杜甫《杜鹃》诗之二:“我昔游锦城,结庐锦水边。”
      ▶《红楼梦

  • 何妨

    读音:hé fáng

    繁体字:何妨

    短语:无妨

    英语:might as well

    意思:无碍;不妨。
      ▶《北史•后妃传上•文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数

  • 若许

    读音:ruò xǔ

    繁体字:若許

    意思:(若许,若许)
    犹许多,或那么多。
      ▶《封神演义》第七九回:“几多险处乃须吉,若许能时总是空。”
      ▶李长路《读陈毅同志诗词集有感》诗:“刀光剑影着遗篇,卓立军功若

  • 来同

    读音:lái tóng

    繁体字:來衕

    意思:(来同,来同)
    犹言来朝。
      ▶《诗•鲁颂•閟宫》:“至于海邦,淮夷来同。”
      ▶马瑞辰通释:“《说文》‘同,会合也。’朝与会同,对文则异,散文则通。诸侯殷见天子

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