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首页 《示元用》 会看神授如椽笔,莫改家傅折角巾。

会看神授如椽笔,莫改家傅折角巾。

意思:会看神授如椽笔,没有改家傅折角巾。

出自作者[宋]陆游的《示元用》

全文赏析

这首诗描绘了一个学语已惊人的孩子——德孙,诗人对这个孩子的天赋和潜力深感赞叹。他期望这个孩子能发挥其天赋,成长为才华横溢的人。 首联“德孙学语已惊人,闷里时时一笑新”,直接点明了德孙的语言天赋和独特的个性。这一描述展示了诗人对德孙的欣赏和喜爱。 颔联“老子已应如枥骥,此郎端恐是天麟”,诗人以“枥骥”自比,将德孙比作天麟,暗示德孙具有非凡的天赋和潜力。 颈联“会看神授如椽笔,莫改家傅折角巾”,诗人希望德孙能够得到良好的教育,发挥他的天赋,继承并发扬家族的传统。 尾联“汝叔不痴当爱汝,夜窗灯火勉相亲”,诗人以“汝叔”自称,表达了对德孙的深深喜爱,同时也寄托了对德孙的期待,希望他能在夜窗灯火下勤奋学习,不断努力。 整首诗充满了诗人对德孙的赞美和期待,同时也体现出了诗人对教育的重视和对家族传统的珍视。诗人的语言生动而形象,情感真挚而热烈,使得这首诗具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
德孙学语已惊人,闷里时时一笑新。
老子已应如枥骥,此郎端恐是天麟。
会看神授如椽笔,莫改家傅折角巾。
汝叔不痴当爱汝,夜窗灯火勉相亲。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 神授

    读音:shén shòu

    繁体字:神授

    意思:谓神明所授与。
      ▶南朝·梁·王僧孺《从子永宁令谦诔》:“若其孝亲睦友,故非天堕地出,异才绝学,如有鬼告神授。”
      ▶唐·岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗:“英雄若神授

  • 角巾

    读音:jiǎo jīn

    繁体字:角巾

    意思:
     1.方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。
      ▶《晋书•王导传》:“则如君言,元规若来,吾便角巾还第,复何惧哉!”元·揭傒斯《赠淳真子张太古》诗:“飞驷服五龙,角巾摇三花

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