胸中丝补衮，肘后药成金。
意思：胸中丝补上，肘后药黄金。
出自作者[宋]刘克庄的《和赵吉州三首》
全文赏析
这首诗《今代庐陵牧，苍生属意深。 胸中丝补衮，肘后药成金。 仆自操齐瑟，公宜和舜琴。 篝灯精舍里，何日共论心》是一首对庐陵牧的赞美诗，表达了对这位牧人的深深敬意和关注。
首联“今代庐陵牧，苍生属意深。”直接点明主题，描述了当代的庐陵牧人为百姓的福祉深感忧虑，体现了他的仁爱之心。这一句也暗示了这位牧人有着深远的眼光和宏大的抱负，他关注的是整个苍生的福祉，而非个人的权力和利益。
颔联“胸中丝补衮，肘后药成金。”进一步描绘了这位牧人的高尚品质和才干。他有着丰富的学识和才能，能够用他的智慧和力量去弥补国家的缺失，同时也擅长医药，能够为百姓治病，为民造福。这两句诗表达了对这位牧人的高度评价和敬仰之情。
颈联“仆自操齐瑟，公宜和舜琴。”用生动的比喻来形容这位牧人的影响力和号召力。他就像那位弹奏齐瑟的先贤一样，能够吸引众多的人跟随他，一同为苍生谋福利。而这位牧人则像舜琴一样，能够发出和谐的声音，引领众人走向美好的未来。
尾联“篝灯精舍里，何日共论心。”表达了诗人对这位牧人的深深期待和祝愿。诗人希望能够在篝灯下与这位牧人一同探讨国家大事，一同为苍生谋福利。这句诗也表达了诗人对这位牧人的信任和尊重，相信他能够带领百姓走向更美好的未来。
总的来说，这首诗通过对庐陵牧人的赞美和敬仰，表达了对这位牧人的高度评价和敬意，同时也表达了诗人对国家未来的美好期待和对百姓福祉的深深关切。
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。