是非元自定，得失已兼忘。
意思：这不是元从定，得失已兼忘。
出自作者[宋]冯时行的《答郭师圣》
全文赏析
这首诗《问讯烦书札，情亲语味长》是一首表达深厚情感和淡泊名利的诗，它描绘了一种与世无争、超脱世俗的生活态度。
首联“问讯烦书札，情亲语味长”表达了诗人对书信的问候和亲切的交谈，体现了诗人对亲朋好友的深情厚意。这一句通过“问讯”和“烦书札”表达了诗人对书信的重视和感激之情，同时也暗示了诗人与外界的联系和交流。
颔联“是非元自定，得失已兼忘”表达了诗人对是非得失的淡然态度。他认为是非成败都是自然规律，无法改变，而个人的得失也不值得过分在意。这一句体现了诗人超脱世俗、淡泊名利的情怀，也表达了他对人生的深刻理解。
颈联“洗手分僧饭，清心炷佛香”描绘了诗人简朴、清净的生活方式。他洗手分食僧人的饭菜，清心炷佛香，过着简单而宁静的生活。这一句表达了诗人对清净生活的向往和对佛教的信仰，同时也体现了他的超脱世俗和淡泊名利的情怀。
尾联“穷城不假给，何似水云乡”表达了诗人对远离尘世、回归自然的向往。即使在偏远的城市也无法得到物资上的帮助，还不如像水云乡一样回归自然，过着自由自在的生活。这一句体现了诗人对自然的热爱和对自由的追求。
总的来说，这首诗表达了诗人对亲朋好友的深情厚意、对是非得失的淡然态度、对清净生活的向往和对自然的热爱。它通过描绘诗人简朴、宁静的生活方式和对佛教的信仰，展现了诗人超脱世俗、淡泊名利的情怀。这首诗是一首充满情感和哲理的佳作，值得一读。
