人间直有仙桃种，海上应无肉马踪。
意思：民间一直有仙桃品种，海上应无肉马踪。
出自作者[唐]曹邺的《题濮庙》
全文赏析
这首诗以晓祭瑶斋、夜扣钟等意象，表达了对人生、历史、文化、信仰的深刻思考。
首先，“晓祭瑶斋夜扣钟”描绘了生活的节奏感，既有清晨的祭祀，又有夜晚的钟声，象征着生活的繁忙和节奏感。
“人间直有仙桃种，海上应无肉马踪”表达了对生命奇迹的探索和思考。这里，“仙桃”象征着生命的奇迹，“肉马”则象征着世俗的追求。诗人认为在人间，生命中存在着许多无法解释的奇迹，而海上则可能没有肉马这种动物。这是一种对生命本质和意义的探索和思考。
“赤水梦沉迷象罔，翠华恩断泣芙蓉”描绘了历史的悲欢离合和人生的无常。“赤水”象征着历史的洪流，“象罔”则象征着迷失在历史洪流中的人，“翠华”则象征着皇恩，但“恩断”则象征着皇权的无情和人生的无常。
最后，“不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙”表达了对权力的反思和对人性的探索。“皇帝三宫”象征着权力，“着衮龙”则象征着权力的滥用和人性在权力面前的迷失。诗人认为，权力应该服务于人民，而不是被用来控制人民。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生、历史、文化、信仰的深刻思考，既有对生命奇迹的探索，也有对权力的反思和对人性的探索。整首诗充满了哲理和思考，给人以深深的启示。
曹邺（816～？），字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等职务。