若数西山得道者，连予便是十三人。
意思：如果数西山得道的人，连我也就是十三人。
出自作者[唐]施肩吾的《西山静中吟》
全文赏析
这首诗《重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。若数西山得道者，连予便是十三人。》是赞美道教神仙世界的诗，通过描绘道气、玉阙金堂、得道者等意象，表达了对道教神仙世界的向往和敬仰之情。
首句“重重道气结成神”，描绘了道教的神仙世界中，道气浓厚，凝聚成神灵。这里的“道气”是道教哲学中重要的概念，指的是宇宙万物的本源和本质，也是神仙修炼的必备条件。这句诗表达了作者对道教的深刻理解和对神仙的敬仰之情。
“玉阙金堂逐日新”一句，描绘了道教的神仙世界中的宫殿建筑，金碧辉煌，日新月异。这里的“玉阙”和“金堂”都是道教传说中的神仙居所，作者通过这两个意象，表达了对道教神仙世界的向往之情。
第三句“若数西山得道者”，作者似乎在暗示，如果要在众多的得道者中挑选出几个来，那么西山（可能是指道教传说中的昆仑山）上的得道者是其中的佼佼者。这句话表达了作者对得道者的敬仰之情。
最后一句“连予便是十三人”，作者似乎在自嘲或自谦地表示自己也是众多得道者之一，表达了作者对道教的虔诚和敬仰之情。
总的来说，这首诗通过对道教神仙世界的描绘和赞美，表达了作者对道教的深刻理解和对神仙的敬仰之情。同时，也体现了作者对自身信仰的肯定和自我认同感。
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。