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首页 《驴二首》 临路长鸣有真意,盘山弟子久同参。

临路长鸣有真意,盘山弟子久同参。

意思:临路长叫真正有意思,盘山弟子了同参。

出自作者[宋]王安石的《驴二首》

全文赏析

这首诗是赞美一位武艺高强、修行有成的师者的。 首句“力侔龙象或难堪,唇比仙人亦未惭”中,“力侔龙象”形容师者的力量如同龙象般强大,难以抵挡;“唇比仙人”则以唇红齿白的仙人形象来比喻师者之美,但并未因此而感到惭愧,反而有一种自豪感。这两句诗通过生动的比喻,展现了师者的非凡魅力。 “临路长鸣有真意,盘山弟子久同参”这两句进一步描述了师者的形象和特质。“临路长鸣”描绘了师者在面临困难时坚韧不拔、勇往直前的精神,如同长鸣的战马,无畏无惧;“盘山弟子”则指师者的门生或弟子,他们在师者的教导下,与师者一起修行,共同参悟。“久同参”则表达了师者与弟子们长期的共同修行,相互学习、相互促进的关系。 整首诗通过生动的比喻和描述,赞美了这位武艺高强、修行有成的师者。诗中不仅表达了对师者的敬仰之情,也展现了诗人对修行和人生的深刻理解。

相关句子

诗句原文
力侔龙象或难堪,唇比仙人亦未惭。
临路长鸣有真意,盘山弟子久同参。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 长鸣

    读音:cháng míng

    繁体字:長鳴

    英语:yowl

    意思:(长鸣,长鸣)

     1.长声鸣叫。
      ▶汉·朱穆《与刘伯宗绝交》诗:“长鸣唿凤,谓凤无德,凤之所趋,与子异域。”<

  • 真意

    读音:zhēn yì

    繁体字:真意

    意思:
     1.自然的意趣。
      ▶晋·陶潜《饮酒》诗:“此中有真意,欲辨已忘言。”
      ▶唐·李白《题嵩山逸人元丹丘山居》诗:“偶与真意并,顿觉世情薄。”
      ▶宋·

  • 盘山

    读音:pán shān

    繁体字:盤山

    英语:winding

    详细释义:山名。位于河北省蓟县西北二十五里,旧名『四正山』。因山势峻削,必须盘旋而登,故称为『盘山』。或一说因三国时魏田盘隐居

  • 临路

    读音:lín lù

    繁体字:臨路

    意思:(临路,临路)
    犹临行。
      ▶晋·卢谌《赠刘琨一首并书》:“亦奚必临路而长号,睹丝而后歔欷哉!”南朝·宋·鲍照《放歌行》:“今君有何疾,临路独迟迴。”
      ▶宋·王安石

  • 同参

    引用解释

    1.共同参与。《南史·沉演之传》:“ 景仁 寻卒,乃以后军长史 范曄 为左卫将军;与 演之 对掌禁旅,同参机密。”

    2.佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一:“临路长鸣有真意, 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》:“ 勤 曰:‘吾久侍丹霞,今既垂老,倦于提诱,汝可往謁

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