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首页 《感事示儿孙》 我闻长安官道傍,至今人指魏公庄。

我闻长安官道傍,至今人指魏公庄。

意思:我听说长安官道旁,到现在的人指着魏公庄。

出自作者[宋]陆游的《感事示儿孙》

全文赏析

这首诗是一首赞美孝悌、倡导淳朴民风的诗,表达了对一种简单、和谐的社会生活的向往。 首句“人生读书本余事,惟要闭门修孝悌”,表明了作者认为读书虽然是人生重要的事情,但更重要的是要闭门修习孝悌之道,这是人际关系的基石,也是社会和谐的基础。 “畜豚种菜养父兄,此风乃可传百世”,作者提倡要像养育小猪一样照顾父母,像种菜一样抚养兄长,这种淳朴的亲情观念和自立自强的精神,才能让优良的风气流传百世。 “我闻长安官道傍,至今人指魏公庄”,这句诗可能是在描述一个美好的社会传说或者历史故事,表明作者对那种和谐社会风气的向往。 最后,“北方俗厚终可喜,一字不识勤耕桑”,这句诗表达了对北方民风淳厚的赞赏,即使不识字的人也要勤于耕种,这种简单、质朴的生活方式也是作者所追求的。 总的来说,这首诗通过对孝悌、亲情、自立自强、民风淳厚等主题的赞美,表达了对简单、和谐的社会生活的向往,同时也对当时社会的一些不良风气提出了批评。整首诗语言质朴,情感真挚,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
人生读书本余事,惟要闭门修孝悌。
畜豚种菜养父兄,此风乃可传百世。
我闻长安官道傍,至今人指魏公庄。
北方俗厚终可喜,一字不识勤耕桑。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 长安

    读音:cháng ān

    繁体字:長安

    英语:chang-an

    意思:(长安,长安)

     1.古都城名。
      ▶汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉·献帝初、西晋·愍帝、前

  • 官道

    读音:guān dào

    繁体字:官道

    意思:
     1.管理将士的办法。
      ▶《孙子•计》:“法者,曲制、官道、主用也。”
      ▶梅尧臣注:“官道,裨校首长,统率必有道也。”一说官为百官之分,道为粮路。见《十一家

  • 今人

    引用解释

    现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

    读音:jīn rén

    反义词:古人

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