偃伯灵台，功成作乐。
意思：休战，成功制作音乐。
出自作者[宋]杨亿的《太常乐章三十首其二十七第二》
全文赏析
这首诗《偃伯灵台，功成作乐》是一首对古代灵台战役胜利后，举行庆功宴乐的赞美诗。通过对庆功宴乐的描绘，诗人表达了对国家统一、社会安宁的喜悦和对统治者治国才能的赞扬。
首句“偃伯灵台，功成作乐”中，“偃伯”意味着战争结束，英勇的将士们在此次战役中取得了胜利，为后续的庆功宴乐提供了背景。“灵台”则暗示了这次战役的重要性，因为灵台是古代帝王祭祀山川神灵的地方，也是国家政治的重要象征。这一句表达了诗人对胜利的喜悦和对国家统一的赞扬。
“以昭德容，以清戎索”这两句诗描绘了庆功宴乐的场景，通过“昭德”和“清戎”两个动作，表达了统治者对内要彰显德政，对外要清除敌寇的治国理念。同时，“德容”和“戎索”也暗示了宴乐的多样性和丰富性，体现了国家繁荣昌盛、社会和谐的景象。
“万邦会同，群慝箫勺”这两句诗进一步描绘了庆功宴乐的规模和影响。“万邦”象征着国家的统一和繁荣，“会同”则暗示了各民族、各阶层的人们都参与了庆功宴乐。“群慝箫勺”则形象地描绘了各种乐器演奏的场景，表现出宴乐的热烈和欢快。
最后两句“尽善尽美，侔彼韶箾”是对庆功宴乐的高度评价。“尽善尽美”表达了诗人对宴乐的赞美，认为其完美无缺。“侔彼韶箾”则借用古代著名乐舞《韶箾》来形容此次宴乐，进一步强调了其卓越品质。
整首诗通过对庆功宴乐的描绘，表达了诗人对国家统一、社会安宁的喜悦和对统治者治国才能的赞扬。诗人运用丰富的意象和生动的语言，将庆功宴乐的场景描绘得淋漓尽致，同时也传递出对美好社会的向往和追求。
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。