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首页 《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》 行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬。

行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬。

意思:在宫殿巍峨出绿槐,王琳房灵芝网高耸巍峨耸立。

出自作者[宋]欧阳修的《四月十七日景灵宫奉迎仁宗皇帝御容有感》

全文赏析

这首诗《行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬》是一首描绘宫殿壮丽景象,表达对皇帝和其子民的祝福,同时也流露出对自身命运的忧虑的诗。 首先,诗中描绘了宫殿的巍峨壮观,绿槐环绕,琳琅美屋,芝华之阙耸立高耸。这种描绘给人一种宏伟壮观的印象,同时也展示了皇帝的威严和地位。 接下来,诗中描述了管弦之声飘落人间,如同天上的音乐一般动听,而幢节则疑似从天上来。这进一步强调了宫殿的神秘和神圣感,同时也暗示了皇帝的权威和地位。 在描述百年基业传承给圣子时,诗中表达了对皇室家族的敬仰和忠诚。黔黎四纪乐春台则是对皇帝治下百姓安乐、繁荣景象的赞美。 然而,诗的最后两句“孤臣不得同鍼虎,未死心先冷若灰。”则流露出一种深深的忧虑和无奈。这里的“孤臣”可能是指诗人自己,他无法参与保卫国家、维护皇权的重任,只能在一旁默默关注。这种无奈和无力感,使得诗人在未死之前,心已冷如灰。 总的来说,这首诗通过描绘宫殿的壮丽景象和对皇帝及其子民的祝福,表达了对皇室的敬仰和忠诚。然而,诗中也流露出诗人对自身命运的无奈和忧虑,使得整首诗充满了情感和深度。

相关句子

诗句原文
行殿峨峨出绿槐,琳房芝阙耸崔嵬。
管弦飘落人间去,幢节疑从天上来。
基业百年传圣子,黔黎四纪乐春台。
孤臣不得同鍼虎,未死心先冷若灰。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 峨峨

    读音:é é

    繁体字:峨峨

    英语:high

    意思:
     1.高貌。
      ▶《文选•<楚辞•招魂>》:“增冰峨峨,飞雪千里些。”
      ▶吕向注:“峨峨,高貌。”
      ▶汉·司马

  • 崔嵬

    读音:cuī wéi

    繁体字:崔嵬

    短语:巍 巍巍 岿然 巍然 巍峨 峻

    英语:high

    意思:
     1.本指有石的土山。后泛指高山。
      ▶《诗•周南•

  • 行殿

    读音:xíng diàn

    繁体字:行殿

    意思:
     1.可以移动的宫殿。指一种安稳的大车。
      ▶晋·法显《佛国记》:“作四轮像车,高三丈余,状如行殿。”
      ▶《北史•宇文恺传》:“造观风行殿,上容卫者数百人,

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