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首页 《赠约之》 欲寻秦越人,魂逝莫能招。

欲寻秦越人,魂逝莫能招。

意思:想找人毫不相干的样子,魂逝不能招。

出自作者[宋]王安石的《赠约之》

全文赏析

这首诗《君胸寒而痞,我齿热以摇》是一首富有哲理的诗,它通过描述两个不同身体状况的人的遭遇,表达了对人生无常和生命的短暂的深刻理解。 首句“君胸寒而痞,我齿热以摇”通过两个不同的身体状况,描绘出人生的多样性和无常性。这里的“寒”和“痞”可能指的是一种疾病或不适,而“热”和“摇”则可能象征着生命的活力和生机。这种对比使得诗歌的主题更加鲜明。 “无方可捄药,相值久无憀”表达了生命的短暂和不可逆转。没有任何药物或方法可以逆转生命的进程,我们只能在有限的时间里享受生命,珍惜每一刻。 “欲寻秦越人,魂逝莫能招”这里用了一个典故,秦越人指的是古代的名医华佗。诗人想寻求一种可以治愈疾病的方法,但即使找到华佗,也无法阻止生命的流逝。这表达了对生命无常的深深无奈。 最后,“但当观此身,不实如芭蕉”这句话是对生命的真实写照。生命如过眼云烟,转瞬即逝。我们应该珍惜每一刻,活在当下,不要虚度光阴。 总的来说,这首诗通过描述不同的身体状况和生命无常的主题,表达了对生命的深刻理解和对时间的珍视。它提醒我们要珍惜每一刻,活在当下,不要虚度光阴。这首诗的哲理性和深度使其成为一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
君胸寒而痞,我齿热以摇。
无方可捄药,相值久无憀。
欲寻秦越人,魂逝莫能招。
但当观此身,不实如芭蕉。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 秦越

    读音:qín yuè

    繁体字:秦越

    英语:distant relationship

    意思:春秋时秦在西北,越居东南,相距极远。诗文中常并举以喻疏远隔膜,互不相关。
      ▶唐·韩愈《争臣论》:“﹝阳

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