无限物情闲处见，诸般药性病来知，暗於成事事必败，失在知人人必欺。

意思：无限物情闲处见，各种药物性疾病来知道，黑暗在成事事必定失败，失去在知道人人必须欺骗。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗《尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忠恕时》是一首富有哲理的诗，通过描述诗人尧夫吟诗的内容，表达了诗人对人生和世界的深刻理解。首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忠恕时”表明，尧夫并非只是因为喜爱吟诗而作，而是通过诗歌来表达他的忠恕之道。忠恕是指对人或事物的真诚和公正，这里可以理解为尧夫通过诗歌来表达他的道德观念和处世态度。 “无限物情闲处见，诸般药性病来知”这两句诗进一步阐述了尧夫的忠恕之道在生活中的体现。在日常生活中，尧夫善于观察和发现，从平凡的事物中领悟出深刻的道理。他能够在闲暇之处看到事物的本质，就像药性在病来时才能被察觉一样。 “暗於成事事必败，失在知人人必欺”这两句诗则表达了尧夫对成功与失败的理解。他认为，过于追求成功往往会忽视细节，导致失败；而如果过于了解他人，又可能会失去他人的信任。这体现了尧夫的智慧和谦逊，他懂得适度的平衡和包容的重要性。总的来说，这首诗通过描述尧夫吟诗的内容，表达了诗人对人生和世界的深刻理解。它提醒我们，在生活中要保持真诚和公正，善于观察和发现，同时也要懂得适度的平衡和包容的重要性。这首诗不仅富有哲理，而且语言简练，寓意深远，值得一读。

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诗句原文

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忠恕时。
无限物情闲处见，诸般药性病来知，暗於成事事必败，失在知人人必欺。

作者介绍邵雍简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。