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首页 《过茂陵》 不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。

不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。

意思:不悲霜露只伤春,孝道理为什么感动百姓。

出自作者[唐]韩偓的《过茂陵》

全文赏析

这首诗《不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。》以其深远的意蕴,描绘出了一种深深的哀思和怀念。诗中表达的情感复杂而深沉,既有对逝去生命的哀悼,也有对历史事件的反思,以及对孝道和伦理的思考。 首句“不悲霜露但伤春”,表面上看似矛盾,既不应悲伤于霜露,也不应伤感于春天,因为两者都是自然规律所致,伤春才是有违于自然规律的。然而,诗人在此以“但”字转折,表达了他对春天的深深怀念和对生命的深深感慨。在怀念中,诗人似乎在寻找着某种意义和价值,而这种意义和价值又与孝道和伦理紧密相连。 “孝理何因感兆民”一句,诗人似乎在反思孝道和伦理的本质。这里的“孝理”可以理解为一种对生命的敬畏和对亲人的怀念,而“兆民”则代表了整个社会和人群。诗人在此表达了对孝道和伦理的深深思考,即它们如何能够影响到整个社会和人群。 “景帝龙髯消息断”一句,诗人似乎在回忆一段历史事件。景帝龙髯消息断,暗示着某种历史的变迁和生命的消逝。诗人在此表达了对历史事件的深深哀悼和对逝去生命的深深怀念。 “异香空见李夫人”一句,诗人似乎在表达对某个人的深深怀念。李夫人空有异香,暗示着某种生命的美好和短暂。诗人在此表达了对生命的深深感慨和对逝去生命的深深怀念。 总的来说,这首诗以深远的意蕴表达了对生命的深深怀念和对历史的深深反思。它提醒我们珍惜生命,敬畏生命,同时也提醒我们反思孝道和伦理的本质,以及它们如何能够影响到整个社会和人群。这首诗以其深远的思考和深深的怀念,给人以深深的启示和感动。

相关句子

诗句原文
不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。
作者介绍
韩偓(约842年~约923年),晚唐五代诗人,乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情,称为“香奁体”。

关键词解释

  • 孝理

    读音:xiào lǐ

    繁体字:孝理

    意思:犹孝道。谓以孝治国教民。
      ▶唐·杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“孝理敦国政,神凝推道经。”
      ▶唐·刘禹锡《谢上连州刺史表》:“伏荷陛下孝理宏深,皇明照烛。”

  • 霜露

    读音:shuāng lù

    繁体字:霜露

    造句:

  • 兆民

    读音:zhào mín

    繁体字:兆民

    英语:the people

    意思:古称天子之民,后泛指众民,百姓。
      ▶《书•吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。”
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟春之月﹞

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