道情闲外见，心地语来知。
意思：道情闲外见，心地交谈来了解。
出自作者[唐]张乔的《东湖赠僧子兰》
全文赏析
这首诗《名利了无时，何人暂访师。道情闲外见，心地语来知。竹落穿窗叶，松寒荫井枝。匡山许同社，愿卜挂帆期。》是一首描绘道家生活和思想的诗，表达了诗人对道家生活的向往和对道家思想的深刻理解。
首联“名利了无时，何人暂访师”，诗人以淡泊名利的态度描绘出道家生活的宁静和清净。名利对于道家来说，已经变得无足轻重，他们更关注内心的平静和与自然的和谐相处。没有人会刻意来访他们，因为他们已经融入了自然之中，与万物共生。
颔联“道情闲外见，心地语来知”，进一步描绘了道家生活的特点，即道情是从内心深处流淌出来的，是他们与生俱来的情感和智慧。他们通过与自然的交流和内心的对话来了解世界，从而获得内心的平静和智慧。
颈联“竹落穿窗叶，松寒荫井枝”，诗人用自然景象来描绘道家生活的环境，竹叶飘落穿过窗户，松树在井边提供阴凉。这些景象都体现了道家生活的清净和自然。
尾联“匡山许同社，愿卜挂帆期”，诗人表达了与道家同道结为同社的愿望，并希望有一天能够踏上挂帆的旅程，追寻更深层次的精神之旅。
总的来说，这首诗通过对道家生活的描绘，表达了诗人对道家思想的深刻理解和向往。诗人通过对自然景象的描绘，以及与道家同道的向往，展现了诗人对精神生活的追求和对自然的敬畏之情。这首诗也体现了诗人对道家思想的认同和尊重，以及对精神自由的向往和追求。
张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。