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首页 《三瑞堂》 无复犊牛充带佩,坐令襦绔成歌谣。

无复犊牛充带佩,坐令襦绔成歌谣。

意思:不再犊牛充带佩,坐令短裤子成歌谣。

出自作者[宋]黄公度的《三瑞堂》

全文赏析

这首诗是作者对机云二子的赞美诗,表达了对他们才学出众、儒雅雍容的欣赏。诗中提到了二子的远祖、祖父和父亲等先辈的功绩,以及他们自己为官清廉、政绩卓著,深受百姓爱戴。同时,也表达了对二子未来前途的期许和祝愿,希望他们能够继续为国家和百姓做出贡献。 诗中运用了许多生动的比喻和形象的语言,如“犊牛充带佩”、“讼庭无人鸟声乐”、“天香国艳骈花萼”等,将二子的形象描绘得栩栩如生,同时也表达了作者对他们的赞美之情。 此外,诗中还表达了对二子才学出众的赞赏和对他们未来的期许,同时也体现了作者对国家前途的关切和对百姓福祉的关注。整首诗情感真挚,语言优美,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
机云二子才孤标,妙龄驰声典午朝。
今见远孙来海峤,儒雅雍容饰汉条。
德化醇醲春有脚,天姿粹美玉不彫。
无复犊牛充带佩,坐令襦绔成歌谣。
蕴藉斯人合台阁,暂把一麾亦不恶。
铃阁正午槐阴清,讼庭无人鸟声乐。
政成瑞应一何多,天香国艳骈花萼。
可但渔阳倾麦岐,会见西京纪神爵。
吾闻作善天降祥,拭目泥封下建章。
一时文采七闽郡,千载风流三瑞堂。
坤珍效祉来未央,九茎怒芽抽且长。
胡不图之献天子,播在乐府歌芝房。
作者介绍
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。

关键词解释

  • 犊牛

    读音:dú niú

    繁体字:犢牛

    意思:(犊牛,犊牛)
    小牛。
      ▶清·龚自珍《黄犊谣》:“黄犊踯躅,不离母腹。踯躅何求?乃不如犊牛。”
    ------------------------------

  • 歌谣

    读音:gē yáo

    繁体字:歌謠

    短语:

    英语:chant

    意思:(歌谣,歌谣)

     1.民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌,徒歌为谣,现则统称为歌谣

  • 无复

    读音:wú fù

    繁体字:無復

    意思:(无复,无复)

     1.不再,不会再次。
      ▶《吕氏春秋•义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无复。”
      ▶陈奇猷校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将

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