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首页 《午睡闻子规》 不须报道思归乐,今我真归不用思。

不须报道思归乐,今我真归不用思。

意思:不需要报告说想回家乐,现在我真想回家不用。

出自作者[宋]杨万里的《午睡闻子规》

全文赏析

这首诗《睡眼{上髟下蒙}松未爽时,一声杜宇顿开眉。不须报道思归乐,今我真归不用思。》是表达了诗人归隐的愉悦心情。 首句“睡眼{上髟下蒙}松未爽时”描绘了诗人醒来时的情景,朦胧的睡眼还未完全睁开,就听到了杜鹃鸟的一声鸣叫,顿时让他的眉头舒展开来。这句诗通过描绘听觉的细微变化,展现了诗人内心的喜悦和兴奋。 “一声杜宇顿开眉”直接表达了杜鹃鸟的鸣叫声对诗人的影响,他因为听到这个声音而感到欣喜,眉头舒展,心情愉悦。 “不须报道思归乐,今我真归不用思。”这两句诗进一步表达了诗人的归隐意愿。他不需要再听到“思归乐”的召唤,因为他已经决定真正地归隐,不再有所牵挂。这两句诗通过反语表达了诗人对归隐生活的向往和决心。 整首诗通过描绘诗人醒来时的心情变化,以及他对归隐生活的向往,展现了诗人内心的愉悦和放松。同时,诗中也透露出他对世俗生活的淡泊和超脱,表现出一种从容、自在的生活态度。

相关句子

诗句原文
睡眼{上髟下蒙}松未爽时,一声杜宇顿开眉。
不须报道思归乐,今我真归不用思。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 不须

    读音:bù xū

    繁体字:不須

    意思:(不须,不须)
    不用;不必。
      ▶《后汉书•逸民传•周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”
      ▶唐·张志和《渔父歌》:“青篛笠,绿

  • 不用

    读音:bù yòng

    繁体字:不用

    短语:毫无 不要 休想 决不 毫不 绝不

    英语:need not

    意思:
     1.不听从;不采纳。
      ▶《管子•小匡

  • 报道

    读音:bào dào

    繁体字:報道

    短语:通讯 报导 简报

    英语:report

    意思:(报道,报道)
    亦作“报导”。
     
     1.报告;告知。

  • 思归

    读音:sī guī

    繁体字:思歸

    意思:(思归,思归)

     1.想望回故乡。
      ▶汉·张衡《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。”
      ▶晋·石崇《思归引》序:“困于人闲烦黩,常思归而永叹。”<

  • 用思

    读音:yòng sī

    繁体字:用思

    意思:运用心思;构思。
      ▶唐·刘知几《史通•杂说中》:“劭笃好经史,用思既专,性颇恍惚。每至对食,闭目凝思。”
      ▶《新唐书•崔元翰传》:“其好学老不倦,用思精緻,驰骋班固、蔡

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