群孽当倡乱，受祸此为首。

意思：坏人当倡乱，这是第一遭祸。

出自作者[明]徐贲的《晋冀纪行（十四首）》

全文赏析

【注释】：
（右《纪行》十四首。贲于洪武九年往山西，与顾廑同受
上命，问俗于晋民。自京师下长江，历淮、蔡，入大梁，
渡黄河，登太行，览唐虞故都，周旋于吉、绛、汾、沁间
，过雁门、代郡，回观上党、长平之旧迹，跋陟五千余里
。其间山河形势，佳景殊俗，未暇尽述，姑赋其万一，聊
以扩吾之见闻云尔。二月廿三日识。）

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诗句原文

荆山揭高厓，涂山耸横堮。
长淮出两间，中断见斧凿。
洪流受束缚，浪起石斗角。
谁能为此功，在昔大禹作。
至今遗庙存，香火乃寂寞。
我来问邑人，往事竟缅邈。
于时春正深，草木尚荒落。
登临欲开豁，睹兹反不乐。
更伤卞和泣，三献空抱璞。
──右荆山。
舟行夜达曙，路入硖石口。
平山带孤城，一塔起高阜。
问知古寿春，地经百战后。
群孽当倡乱，受祸此为首。
彼时土产民，十无一二有。
田野满蒿莱，无复识畎亩。
去程不可稽

关键词解释

为首
读音：wéi shǒu

繁体字：為首

短语：捷足先登

英语：head

意思：（为首，为首）

1.谓居第一。
▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•议对》：“
为首详解

群孽

读音：qún niè

繁体字：群孽

意思：众凶逆。
▶《吕氏春秋•遇合》：“凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。三者弗能，国必残亡，群孽大至，身必死殃。”
▶《后汉书•吴盖陈臧传赞》：“吴公鸷强，实为龙骧

群孽详解