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首页 《相圃新成十韵示诸生》 天门驰直道,星舍翼回廊。

天门驰直道,星舍翼回廊。

意思:天门飞奔直道,星舍翼回廊。

出自作者[明]汤显祖的《相圃新成十韵示诸生》

全文赏析

这首诗是一首描绘平昌礼乐盛况的诗,同时也表达了诗人对平昌的敬仰和对未来的期待。 首联“礼乐在平昌,诸生立射堂”描绘了平昌的礼乐盛况,以及学生们在射堂学习的场景。这一联通过简洁明了的描述,为读者勾勒出一幅生动的画面,使人仿佛置身于平昌,感受到那里的文化氛围和学术气息。 颔联“山形君子似,地脉圣人傍”则通过赞美平昌的地形和历史,表达了诗人对平昌的敬仰之情。这一联运用了象征和比拟的手法,将平昌比作君子,地脉则象征着圣人的智慧,进一步强调了平昌的独特魅力和深厚的历史底蕴。 接下来的几联,诗人通过描绘风云、龟卜、回廊、泉水和草木等自然和人文景象,进一步展现了平昌的美丽和神秘。同时,他也借此表达了自己对未来的期待和信心,认为在这里可以实现自己的远大抱负。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对平昌的描绘和对未来的展望,表现了诗人对文化的热爱和对未来的信心。同时,这首诗也具有一定的历史和文化价值,可以帮助人们更好地了解平昌的历史和文化。

相关句子

诗句原文
礼乐在平昌,诸生立射堂。
山形君子似,地脉圣人傍。
四兽风云合,三龟日月良。
天门驰直道,星舍翼回廊。
半壁新泉暖,成帷旧木苍。
尝闻殷曰序,如见孔之墙。
远意桑蓬色,清歌皪藻香。
修容随抗耦,射策拟穿杨。
有鹄求臣子,为侯应帝王。
同科非尔力,得隽乃吾祥。
作者介绍 汤显祖简介
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间,一方面希望有“起报知遇”之日,一方面却又指望“朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。

在汤显祖多方面的成就中,以戏曲创作为最,其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”,其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷,《问棘邮草》二卷。

关键词解释

  • 天门

    读音:tiān mén

    繁体字:天門

    英语:Tianmen

    意思:(天门,天门)

     1.天机之门。指心。
      ▶《庄子•天运》:“故曰,正者,正也。其心以为不然者,天门弗开矣。”

  • 直道

    引用解释

    1.古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑,北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北),南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北),是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》:“吾适北边,自 直道 归,行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障,堑山堙谷,通 直道 ,固轻百姓力矣。”《新民晚报》198

  • 回廊

    读音:huí láng

    繁体字:回廊

    短语:画廊 门廊

    英语:cloister

    意思:(参见迴廊)
    曲折回环的走廊。
      ▶唐·杜甫《涪城县香积寺官阁》诗:“小

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