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首页 《因忆灊楼读书之乐呈介甫》 忆昨灊楼幸久留,乾坤谈罢论睢鸠。

忆昨灊楼幸久留,乾坤谈罢论睢鸠。

意思:想起昨天洒楼希望长期留在,乾坤谈废除论睢鸠。

出自作者[宋]王令的《因忆灊楼读书之乐呈介甫》

全文赏析

这首诗充满了深厚的感情和人生哲理。首先,从整体上看,诗的主题明确,聚焦在诗人与友人共同学习、议论、相处的时光,同时表达了对未来的期待和担忧。 在词语运用方面,诗人表现得十分生动且精准。例如,“乾坤谈罢论睢鸠”一句,乾坤象征天地、广阔的世界,而睢鸠则代表细小的生物,这个对比体现了诗人与友人谈论话题的广泛和深入。“南去溪山随梦断,北来身世若云浮”则运用了生动的意象,表现了诗人漂泊不定、如梦似幻的生活状态。 诗的构思巧妙,以回忆开头,引出对友人的思念和共同经历的怀念。接着诗人描述了自己的现状,漂泊不定,身世如云。最后表达了对未来的期待和对无法与友人同行的遗憾。整首诗情感真挚,行文流畅,展现了诗人深厚的文学功底。 在主题方面,这首诗不仅表达了友情和思念,更深入地探讨了人生的漂泊、追梦和同道之难。尤其是“行藏愿与君同道,只恐蹉跎我独羞”一句,深刻地揭示了人生道路上的选择与困境,以及对未来的担忧和期待。 综上所述,这首诗充满了真挚的情感和深刻的哲理,无论是词语运用、构思还是主题探讨,都展现了诗人的才华和文学魅力。

相关句子

诗句原文
忆昨灊楼幸久留,乾坤谈罢论睢鸠。
它时已恨相从少,此日能忘共学不。
南去溪山随梦断,北来身世若云浮。
行藏愿与君同道,只恐蹉跎我独羞。
作者介绍 陆游简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

关键词解释

  • 罢论

    读音:bà lùn

    繁体字:罷論

    意思:(罢论,罢论)
    不提;取消原来的打算。
      ▶元·杨显之《潇湘雨》第三摺:“我如今走过去,滑呵,万事罢论;若不滑呵,我将你两条腿打做四条腿。”
      ▶清·薛福成《庸盦笔记

  • 久留

    读音:jiǔ liú

    繁体字:久留

    英语:stay for a long time

    意思:
     1.长期淹留;长久逗留。
      ▶《史记•项羽本纪》:“项羽曰:‘将戮力而攻秦,久留不行。’”唐

  • 乾坤

    读音:qián kūn

    繁体字:乾坤

    英语:heaven and earth

    详细释义:1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐?杜甫?登岳阳楼诗:『吴楚东南坼

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