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首页 《湖学别苏召叟》 师友贵隆亲,古学当自反。

师友贵隆亲,古学当自反。

意思:师友隆贵亲,古学应当自我反省。

出自作者[宋]刘过的《湖学别苏召叟》

全文赏析

这首诗是作者抒发自己怀才不遇的感慨和对道德高尚、学问渊博的师友的渴望。诗中表达了作者失学无成、生计维艰的苦闷,对庸人嫉贤、不重人才的愤慨,以及欲有所作为而力不从心的无奈。 首联“失学老无成,宁不心自慊”,表达了作者因失去学习的机会而无法有所成就,内心深感愧疚。 颔联“子聊生吾后,逸俟眼未见”,表达了作者对未来的期待和渴望,希望自己能够通过努力有所成就,但同时也表达了对那些安逸生活、不思进取的人的失望和不满。 颈联“委身入罏锤,顾此金百炼”,表达了作者愿意投身到艰苦的环境中,接受锤炼和磨砺,以实现自己的梦想。 尾联“小诗虽有技,风味亦不浅”,表达了作者对诗歌创作的热爱和自信,同时也表达了对师友的敬仰之情。 整首诗情感真挚,语言朴实,表达了作者对人生的深刻思考和对师友的渴望,具有一定的艺术价值和思想价值。

相关句子

诗句原文
失学老无成,宁不心自慊。
子聊生吾后,逸俟眼未见。
委身入罏锤,顾此金百炼。
有如顽钝质,岂可便磨划。
看君说经旨,不异瓴水建。
小诗虽有技,风味亦不浅。
我途未易穷。
本自安眠饭。
俯仰道德光。
耳目自濡染。
凉风忽秋思,一夜窗纸飐。
平生湖海梦,高兴动淮沔。
追思狂踪迹,失处不可掩。
醉搥黄鹤楼,一掷财百万。
只今觉衰甚,四海游已倦。
所馀习气在,未了一第欠。
师友贵隆亲,古学当自反。
小夫事机械,心甚山川险,
作者介绍 纪昀简介
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

关键词解释

  • 古学

    引用解释

    1.研究古文经、古文字之学。 汉 何休 《<春秋公羊传>序》:“是以治古学、贵文章者,谓之俗儒。” 徐彦 疏:“《左氏》先著竹帛,故 汉 时谓之古学;《公羊》 汉 世乃兴,故谓之今学。” 汉 许冲 《上<说文解字>书》:“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ,本从 逵 受古学。” 段玉裁 注:“古学者,《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《

  • 师友

    读音:shī yǒu

    繁体字:師友

    英语:teachers and friends

    意思:(师友,师友)
    老师和朋友。亦泛指可以请益的人。
      ▶《荀子•修身》:“庸众驽散,则劫之以师友。

  • 自反

    读音:zì fǎn

    繁体字:自反

    英语:analagmatic

    意思:
     1.反躬自问;自己反省。
      ▶《礼记•学记》:“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
      ▶《孟