两贤真造理，百世又逢君。
意思：两位真造理，历史上又遇到你。
出自作者[宋]姚勉的《代挽宁西云》
全文赏析
这首诗是用来赏析唐代诗人杜牧所写的《杜牧先铭墓》和陶渊明所写的《自祭文》的。这两篇作品都体现了两位古代贤人的高尚品质和人生智慧，表达了对他们的敬仰之情。
首先，诗人在开头就表达了对这两篇作品的赞美之情：“两贤真造理，百世又逢君。”这句话的意思是，这两篇作品所表达的道理和智慧，是百世难逢的。这表达了诗人对这两篇作品的高度评价，认为它们是真正的艺术瑰宝。
接下来，诗人通过描绘杜牧和陶渊明的形象，进一步表达了对他们的敬仰之情：“把钓溪沈月，著书山锁云。”这两句诗描绘了杜牧和陶渊明在溪边垂钓、山中著书的场景，表现了他们淡泊名利、追求精神自由的高尚品质。
“谁能上遗藁，堪辟木天云。”这两句诗表达了诗人对这两位贤人的敬仰之情，同时也表达了对他们作品的赞美之情。这句话的意思是，谁能登上他们的遗稿，才能真正领悟到他们的思想境界和人生智慧。
整首诗通过对杜牧先铭墓和陶渊明自祭文的赏析，表达了诗人对两位古代贤人的敬仰之情，同时也表达了对他们高尚品质和人生智慧的赞美之情。整首诗语言优美、意境深远，是一首优秀的诗歌作品。
