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首页 《缘识》 也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。

也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。

意思:也曾生气,也曾笑,世间心为求诸要点。

出自作者[宋]宋太宗的《缘识》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗歌,表达了对于道家思想的理解和追求。它以简洁明快的语言,描绘了道家思想的精髓,以及对于长生不老、超脱生死之道的向往。 首句“无为本从清静出,知之修炼皆寂默。”表达了道家思想的核心,即清静无为,修炼寂默。道家认为,人的本性是清静无为的,应该通过修炼来保持这种本性,而不是追求外在的物质和名利。 “大道玄门几百般,不拘东西及南北。”表达了道家思想的广泛性和包容性,认为道家思想涵盖了各种不同的哲学和宗教思想,不受地域和文化的限制。 “灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。”表达了对于长生不老、超脱生死之道的向往和追求。道家认为,只有通过修炼才能达到长生不老、超脱生死之道的境界,而这个过程需要不断地探索和追求。 “日有魂,月有魄,业累被动除离死厄。”表达了道家对于人体生命和宇宙规律的深刻理解。道家认为,人体生命是由阴阳五行所构成的,而阴阳五行又是宇宙规律的一部分。通过修炼,可以掌握这些规律,从而摆脱生死之厄。 总的来说,这首诗表达了道家思想的核心和精髓,以及对于长生不老、超脱生死之道的向往和追求。它通过简洁明快的语言,描绘了道家思想的广阔性和包容性,同时也表达了对于人体生命和宇宙规律的深刻理解。这首诗对于喜欢哲学和宗教的人具有一定的启示和引导作用。

相关句子

诗句原文
无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
日有魂,月有魄,业累被动除离死厄。
十二时中可逍遥,五行造化人岂测。
也曾嗔,也曾笑,世间心为求诸要。
长生之法在目前,天门地户无颠倒。

关键词解释

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 也曾

    读音:yě zēng

    繁体字:也曾

    意思:曾经。
      ▶唐·元稹《赠崔元儒》诗:“最爱轻欺杏园客,也曾辜负酒家胡。”
      ▶《西游记》第八八回:“虽不曾重报师恩,却也曾渡水登山,竭尽心力。”
      ▶《说岳全传》

  • 读音:yào

    繁体字:

    短语:待 消 亟需 得 需 欲

    英语:request

    意思:1.亦作\"要末\"。 2.连词﹐表示两种意愿的选择关系。

    <
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