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首页 《喜迁莺·死生都怕》 这轮回贩骨,如何得罢。

这轮回贩骨,如何得罢。

意思:这轮回贩卖骨,如何能停止。

出自作者[宋]无名氏的《喜迁莺·死生都怕》

全文赏析

这首诗是一首深奥的佛教禅诗,表达了对生死轮回的恐惧,以及对真常之道的追求。诗中充满了对真理的渴望和对修行的执着,表现出一种深深的智慧和虔诚。 首先,诗中提到了“死生都怕”,这是对生死轮回的恐惧,也是对无常世界的无奈。接着,“这轮回贩骨,如何得罢”表达了对摆脱生死轮回的渴望。 “不悟真常,强生枝节”这句话是对对常道之理的追求,即超越生死轮回,达到永恒的境界。然而,“性命了达不下”则表达了对这个目标的困惑和无法理解。 “有中不解,无中无里,难明真假”这句话是对真理的探索,表达了对超越二元对立的理解的渴望。这是一种超越物质和虚无的理解,是一种超越真假之分的理解。 “离万法。这本来一点,何处安搭”这句话是对真常之道的描述,即超越一切法,回归到那个原始的一点,也就是佛性或真如。 “敢问些儿话”表达了对师父的敬仰和向师父求教的愿望。接下来的“修真养性,如何凭执把”是对修行的具体方法的提问,包括如何修身养性,如何把握真理。 最后,“甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂”是对修行效果的描述,即明心见性,放下一切牵挂,达到一种超脱的状态。 整首诗充满了对真理的追求和对修行的执着,同时也表达了对师父的敬仰和感激之情。它提醒我们要不断探索真理,不断修行,以达到超脱的状态。 总的来说,这首诗是一首深奥而富有哲理的佛教禅诗,它表达了对生死轮回的恐惧和对真常之道的追求,同时也表达了对师父的敬仰和感激之情。它提醒我们要不断探索真理,不断修行,以达到超脱的状态。

相关句子

诗句原文
死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。
离万法。
这本来一点,何处安搭。
敢问些儿话。
修真养性,如何凭执把。
甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。
甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。
真法告,师父慈悲,提携点化。

关键词解释

  • 轮回

    读音:lún huí

    繁体字:輪回

    短语:巡回 周而复始

    英语:transmigration

    意思:(轮回,轮回)
    见“轮迴”。

    近义词

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

  • 何得

    读音:hé de

    繁体字:何得

    意思:怎能;怎会。
      ▶三国·魏·嵇康《答难养生论》:“在上何得不骄?持满何得不溢?”唐·杜甫《最能行》:“若道士无英俊才,何得山有屈原宅?”明·胡应麟《诗薮外编•周汉》:“四人东南西北,原非

  • 读音:

    繁体字:

    短语:了 过 喽

    英语:suspend

    意思:1.同\"罢敝\"。

    反义词:

    解释:

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