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首页 《奉和圣制喜雨》 于斯烝人,瞻彼非觊。

于斯烝人,瞻彼非觊。

意思:在这百姓,看那不是希望。

出自作者[唐]张九龄的《奉和圣制喜雨》

全文赏析

这首诗是一首表达对农业和育民的敬仰和祈求的诗。诗中描绘了农事艰辛,育民需要耐心和照料,同时也表达了对神灵的敬仰和对诚实的追求。 首先,诗中提到了“艰我稼穑”,表达了农事的艰辛,需要付出辛勤的努力和汗水。接着,“载育载亭”则描绘了育民的过程,需要不断的照料和耐心。这些描述都体现了诗人对农业的重视和对人民的关怀。 同时,诗中也表达了对神灵的敬仰和祈求。“随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,惟德之馨。”这几句诗表达了诗人对神灵的敬畏和祈求,希望神灵能够按照自己的意愿行事,同时也强调了德行的重要性。 此外,“谁云天远,以诚必至”表达了诗人对诚实的追求,认为只要真诚地对待神灵和人民,就一定能得到回报。这种思想在古代社会中是非常重要的,也是诗人对道德和信仰的坚守。 最后,“何以致之。我后之感”表达了诗人对皇上的感激和敬仰,认为皇上的恩泽是农业丰收和社会稳定的重要保障。这也体现了诗人对政治清明和社会稳定的追求。 整首诗通过描绘农事、育民、敬仰神灵、追求道德和信仰、感激皇上的恩泽等方面,表达了诗人对农业和育民的敬仰和祈求,同时也体现了诗人对道德和信仰的坚守。这首诗具有一定的历史和文化价值,也是中国古代诗歌中的经典之作。

相关句子

诗句原文
艰我稼穑,载育载亭。
随物应之,曷圣与灵。
谓我何凭,惟德之馨。
谁云天远,以诚必至。
太清无云,羲和顿辔。
于斯烝人,瞻彼非觊。
阴冥倏忽,沛泽咸洎。
何以致之。
我后之感。
无皋无隰,黍稷黯黯。
无卉无木,敷芬黮黤。
黄龙勿来,鸣鸟不思。
人和年丰,皇心则怡。
岂与周宣,云汉徒诗。
作者介绍 杨万里简介
张九龄(678年—740年)字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文,唐中宗景龙初年进士,始调校书郎。玄宗即位,迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀,拜同平章事。是唐代有名的贤相;举止优雅,风度不凡。自张九龄去世后,唐玄宗对宰相推荐之士,总要问“风度得如九龄否?”因此,张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。

张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,诗风清淡,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。

关键词解释

  • 于斯

    读音:yú sī

    繁体字:於斯

    意思:(于斯,于斯)
    同“于2此”。
     《楚辞•渔父》:“屈原既放,游于江潭……渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故至于斯。’”三国·魏·李康《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘诒

  • 烝人

    读音:zhēng rén

    繁体字:烝人

    意思:民众,百姓。
      ▶汉·蔡邕《胡广黄琼颂》:“天之烝人,有则有类。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•洛水》:“天久不雨,烝人失所。”
      ▶唐·元结《自述•述时》:“

  • 非觊

    读音:fēi jì

    繁体字:非覬

    意思:(非觊,非觊)
    非分的冀望。多指觊觎、谋夺帝位。
      ▶《宋书•刘景素传》:“厢閤诸人,同谋异志,王心不从利,忠不背本,执周天赐而斩之……王若欲拟非觊,宁当如此乎?”

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