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首页 《湖州歌九十八首 其五十一》 一川霞锦供行客,且掬荷香进酒杯。

一川霞锦供行客,且掬荷香进酒杯。

意思:一条霞锦供旅客,并且把荷香进酒杯。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首 其五十一》

全文创作背景

《湖州歌九十八首》是南宋遗民诗人汪元量创作的一组诗,描绘了南宋灭亡后,元军押解宋廷后宫、宗室北上的历史场景。这组诗具有深刻的历史背景和独特的艺术价值,为我们提供了观察宋元易代历史变迁的珍贵视角。在所有的《湖州歌》中,诗人都以一个亲历者、见证人的身份出现,用他的诗笔记录下那个特殊时代的风云变幻。 《湖州歌九十八首 其五十一》的创作背景与整个组诗的背景是一致的,具体到每一首诗,可能会描绘不同的场景、情感和人物,但总体都是反映了那个特殊历史时期的事件和人物。要深入理解这首诗,需要查阅相关的历史背景,并对诗人的生平和创作有所了解。建议您查阅相关的诗歌注释或文学史资料,以获得更详细的背景信息。

相关句子

诗句原文
邵伯津头闸未开,山城鼓角不胜哀。
一川霞锦供行客,且掬荷香进酒杯。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 霞锦

    读音:xiá jǐn

    繁体字:霞錦

    意思:(霞锦,霞锦)

     1.艷丽如霞的丝织物。
      ▶唐·张祜《觱栗》诗:“雪藤新换束,霞锦旋抽囊。”
     
     2.喻美好的辞章。
      ▶唐·韩愈《和

  • 一川

    读音:yī chuān

    繁体字:一川

    意思:
     1.一条河流。
      ▶《汉书•沟洫志》:“独一川兼受数河之任。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•赣水》:“豫章水出赣县西南而北入江,盖控引众流,总成一川。”

  • 酒杯

    读音:jiǔ bēi

    繁体字:酒杯

    短语:

    英语:goblet

    意思:(参见酒盃)
    亦作“酒盃”。亦作“酒柸”。
     喝酒用的杯子。
      ▶宋·沈遘《次韵

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