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首页 《杂兴》 臣主施报恩,足为万世规。

臣主施报恩,足为万世规。

意思:我主施报恩,能够为长远规划。

出自作者[宋]张镃的《杂兴》

全文赏析

这首诗《堂陛分古始,高卑定常仪》是一首对古代道德和礼仪的赞美诗。它描绘了古代的堂陛制度,强调了尊敬师长、忠诚、善待他人和感恩等道德准则。 首联“堂陛分古始,高卑定常仪”描绘了古代的堂陛制度,表达了对古代礼仪的敬仰之情。这一制度规定了人们之间的尊卑关系,强调了尊敬师长、忠诚和感恩等道德观念。 颔联“拳拳三顾频,未敢臣其师”表达了对师长的尊敬和忠诚。这里用“三顾频”比喻对师长的敬重和频繁请教,而“未敢臣其师”则表达了不敢以臣子的身份对待师长的谦虚态度。 颈联“至福价婆娑,尘面谁复窥”表达了对幸福生活的向往和对尘世的敬畏。这里用“婆娑”形容幸福的生活状态,而“尘面谁复窥”则表达了对尘世的敬畏之情。 接下来的几联是对古代礼仪和道德的进一步阐述和赞美。作者认为,人们应该善待他人,感恩回报,忠诚于自己的信仰和师长,这些都是值得赞扬的品质。同时,作者也批评了一些人为了个人利益而不择手段的行为,认为这是不值得提倡的。 整首诗表达了作者对古代道德和礼仪的敬仰之情,以及对忠诚、感恩、善待他人等道德品质的赞美。这首诗不仅是对古代礼仪的赞美,也是对现代社会的一种启示,提醒人们应该遵循道德准则,尊重师长、忠诚、感恩、善待他人,为构建和谐社会做出贡献。

相关句子

诗句原文
堂陛分古始,高卑定常仪。
拳拳三顾频,未敢臣其师。
至福价婆娑,尘面谁复窥。
有人果善酬,何苦不售为。
木牛流马机,小智那足奇。
甄别兰与艾,忠诚真弗欺。
功大天实吝,滞迹乌能知。
臣主施报恩,足为万世规。

关键词解释

  • 报恩

    报答恩惠。《汉书·盖宽饶传》:“奉法宣化,忧劳天下,虽日有益,月有功,犹未足以称职而报恩也。” 宋 梅尧臣 《双羊山会庆堂记》:“堂之前许其置佛,俾报恩奉佛两得焉。” 方之 《杨妇道》:“求你们哪位借点粮食给我,我今生还不了债,来生做牛马报恩!”

    读音:bào ēn

    反义词:报仇 忘恩 复仇

  • 万世

    读音:wàn shì

    繁体字:萬世

    短语:万古 祖祖辈辈 世代 永世 永恒 永久 万年 永远 永

    英语:all ages; generation after generation

    <
  • 施报

    读音:shī bào

    繁体字:施報

    意思:(施报,施报)

     1.谓有所施与,则有所报答。
      ▶《礼记•曲礼上》:“太上贵德,其次务施报。”
      ▶汉·贾谊《新书•礼》:“上少投之,则下以躯偿矣,弗敢

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