搜索
首页 《登九疑第二峰》 妇中有高人,相望空长叹。

妇中有高人,相望空长叹。

意思:妇女中有高人,相对空长叹息。

出自作者[唐]元结的《登九疑第二峰》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它描绘了九疑山第二峰上的仙坛,以及那里居住的神秘人物。 首句“九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。”就描绘出了九疑山第二峰的景象,峰顶上的仙坛在杉松和飞泉的映衬下显得格外引人注目,而这一切都笼罩在云雾之中,增添了几分神秘色彩。 “何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。”接下来两句诗,诗人对仙坛上居住的人产生了疑问,并猜测这个人可能是古代的鲁女冠,也就是古代的仙女或道士。然而,诗人也表达了对这个神秘人物年龄的疑惑,他似乎已经在这里修炼了几百年,独自坐在那里,吞食金丹,修炼道术。 “相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。”最后两句诗,诗人描述了传说中这位神秘人物羽化成仙的场景,满山的云鹤都舍不得离开他。同时,他也表达了对这位神秘人物妻子的同情和感慨,她只能望着他离开而长叹。 整首诗充满了神秘和浪漫的气息,通过描绘九疑山第二峰上的仙坛和居住在那里的神秘人物,表达了对道家修炼和神仙生活的向往和追求。同时,也表达了对那些有志于修炼的人的敬仰和感慨。整首诗语言优美,意境深远,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
九疑第二峰,其上有仙坛。
杉松映飞泉,苍苍在云端。
何人居此处,云是鲁女冠。
不知几百岁,燕坐饵金丹。
相传羽化时,云鹤满峰恋。
妇中有高人,相望空长叹。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 长叹

    读音:cháng tàn

    繁体字:長嘆

    英语:deep sigh

    意思:(长叹,长叹)
    见“长叹”。

    近义词: 浩叹、长吁

  • 相望

    读音:xiāng wàng

    繁体字:相望

    英语:face each other

    意思:I

     1.互相看见。形容接连不断。极言其多。
       ▶《左传•昭公三年》:“道殣相望,而女富

  • 高人

    读音:gāo rén

    繁体字:高人

    英语:man of noble character

    意思:
     1.超人,不同凡俗。
      ▶《商君书•更法》:“有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必

  • 人相

    读音:rén xiāng

    繁体字:人相

    意思:
     1.人的相貌、形貌。
      ▶唐·皮日休《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相类龙……某至公侯。”
      ▶巴金《坚强战士》:“他躺在草地上,深身湿得像一只落汤鸡

  • 望空

    读音:wàng kōng

    繁体字:望空

    意思:I

     1.谓凭白无据。
       ▶元·无名氏《货郎旦》第四摺:“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌,百枝枝花儿叶子,望空里揣与他箇罪名儿。”
      
     2.向着空中

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号