旧喜读书今懒读，焚香阅世了闲身。
意思：原来喜欢读书现在懒读，焚香看世了闲身。
出自作者[宋]陈与义的《无题》
全文赏析
这首诗的主题是“六经”和儒学，表达了诗人对儒学传统的理解和对于时代变迁的感慨。
首联“六经在天如日月，万事随时更故新”，诗人以六经为明镜，洞察世事，将其比作天上的日月，象征永恒。而万事随时间变化，更迭不已，表达出儒学传统与时俱进的精神。
颔联“江南丞相浮云坏，洛下先生宰木春”，借用了历史典故，描绘了儒学传统的变迁。江南丞相指孙坚，洛下先生指荀悦，两者都是儒学历史上的重要人物。浮云坏和宰木春形成对比，表达了儒学传统在历史长河中的变化和传承。
颈联“孟喜何妨改师法，京房底处有门人”，诗人对儒学传统的继承和发展提出了自己的看法。孟喜和京房都是儒学历史上的重要人物，他们对于儒学的发展和传承有着重要的贡献。诗人认为，他们可以改变师法，继续为儒学的发展做出贡献，只要他们有门人弟子传承。
尾联“旧喜读书今懒读，焚香阅世了闲身”，诗人表达了自己对于读书的态度的变化。过去喜欢读书，现在却懒得读，但仍然会焚香阅读世界，保持一份超脱和闲适。这也反映了诗人对于时代变迁和自身变化的无奈和接受。
总的来说，这首诗表达了诗人对于儒学传统的理解和对于时代变迁的感慨。通过将六经比作日月，表达了儒学传统与时俱进的精神；通过历史典故的运用，描绘了儒学传统的变迁；通过对于读书态度的变化，表达了诗人对于时代变迁的无奈和接受。整首诗语言简练，寓意深远，是一首优秀的诗作。
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。