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首页 《栽柏》 殷社夙所尚,古制非人为。

殷社夙所尚,古制非人为。

意思:殷社一向推崇,古代的制度不是人为。

出自作者[明]方孝孺的《栽柏》

全文创作背景

**《栽柏》是方孝孺根据自己的亲身经历创作的一首诗**。他的好友魏希明因犯罪被发配到辽远的边疆,方孝孺为了表达与好友的深厚友谊,并寄寓自己的勉励之意,创作了这首诗。诗中通过叙述魏希明栽种柏树的事,以物喻人,表达了诗人对好友品格的赞美。以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。

相关句子

诗句原文
迂拙乖世用,每蕴无穷思。
取效非目前,远与千载期。
翠柏信良材,成长计功迟。
兹晨劚烟雨,移动盈尺姿。
清庙严洁地,圣灵会于斯。
岂无杞柳辈,不足当阶墀。
殷社夙所尚,古制非人为。
先师实殷人,植此理固宜。
但恐枝干弱,不耐风霜欺。
培护苟无失,终见盛大时。
三年过人长,十年齐桷榱。
百年必合抱,根深柯叶滋。
青霄泊鸾凤,厚土蟠蛟螭。
岂特傲寒暑,将堪阅兴衰。
所托况得所,永免斤斧危。
既膺顾盼荣,复与剪伐辞。

关键词解释

  • 殷社

    读音:yīn shè

    繁体字:殷社

    意思:犹殷土。
      ▶《史记•三代世表》:“诗人美而颂之曰:‘殷社芒芒,天命玄鸟,降而生商。’”

    解释:1.犹殷土。

    <

  • 人为

    读音:rén wéi

    繁体字:人為

    短语:事在人为

    英语:(adj) artificial

    意思:(人为,人为)

     1.犹为人。
      ▶《礼记•乐记》:

  • 尚古

    读音:shàng gǔ

    繁体字:尚古

    意思:
     1.上古。
      ▶《史记•十二诸侯年表序》:“吕不韦者,秦·庄襄王相,亦上观尚古,删拾《春秋》,集六国时事,以为八览、六论、十二纪,为《吕氏春秋》。”