昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑。
意思：过去葬衣冠现在是否在，最近传音讯不需要怀疑。
出自作者[宋]苏辙的《蔡州壼公观刘道士》
全文赏析
这首诗《恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师》是一首表达感激、怀旧和归乡之情的诗。它通过描绘作者与刘师的深厚情谊和对故乡的思念，展现了作者内心的情感世界。
首联“恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师”直接点明主题，表达了作者对归乡的渴望和对刘师的感激之情。通过“恩颍”这个地名，可以推测作者可能是在这个地方接受到了某种启发或教育，从而产生了归乡的念头。而“布衣犹在”则表达了作者虽然年老，但仍保持着朴素、真诚的本色，这与刘师的评价相呼应。
颔联“龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知”进一步描绘了作者的形象和评价。这里用“龙章”象征作者的才华和潜力，而“蝉蜕”则暗示作者经历了种种磨难和变化，但只有那些了解他的人才能真正理解他的蜕变。野老在此指代刘师，表达了作者对刘师的感激和信任。
颈联“昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑”则转向了对故乡的思念和对亲人的关心。作者回忆起故乡的亲人，想知道他们是否安好，但又担心消息不准确，因此请求刘师帮忙传递消息。这一联表达了作者对故乡和亲人的深深思念之情。
尾联“曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺”则引用了两个典故，表达了作者对归乡的决心和对未来的信心。第一个典故“圯上逢黄石”可能指的是遇到了贵人或导师，暗示了作者在人生道路上的重要转折点。而“留侯不见欺”则表达了作者对未来的信心和期待，暗示了他相信自己能够实现自己的梦想和抱负。
整首诗情感真挚，语言朴素，通过对刘师的感激、对故乡的思念和对未来的信心，展现了作者内心的情感世界。同时，诗中也透露出作者对人生的深刻思考和对未来的坚定信念，具有一定的哲理意义。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。