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首页 《赠仆射侍中刘相公挽词三首》 古今皆可见,富贵不常存。

古今皆可见,富贵不常存。

意思:古今都可以看到,富贵不常存。

出自作者[宋]梅尧臣的《赠仆射侍中刘相公挽词三首》

全文赏析

这首诗《古今皆可见,富贵不常存》以浅近自然的语言,表达了对人生富贵荣华的深刻理解。 首两句“古今皆可见,富贵不常存”,开篇即指出人生的一个普遍真理,那就是无论古今,无论东西,人人都要经历富贵这一过程。然而,富贵如同流水,来去无踪,它不是永恒的,其存在是暂时的、相对的,而其背后的无常性更是耐人寻味。 “歌者未离席,吊宾俄在门”,这两句描绘了人生中两种不同的场景:欢庆的宴会和悲伤的告别。在宴会上,人们欢歌笑语,享受着富贵带来的快乐;而在告别时,吊宾的悲伤却突然出现在门前,提醒人们无常的存在。这两句描绘了人生的起伏不定,充满了戏剧性。 “朱轮鑋逢辙,绿酒尚盈樽”,这两句描绘了富贵生活的另一面,即权力和财富带来的变化。权力的象征——朱轮的车辙,财富的象征——满樽的绿酒,都暗示着富贵荣华的短暂和无常。 最后两句“人事固如此,令名贻後昆”,是对全诗的总结,也是对人生的劝诫。人生如梦,富贵荣华不过是过眼云烟,而真正的价值在于留下美好的名声,传承给后代。这是一种对人生意义的深刻思考,提醒我们要珍惜当下,追求真正的价值。 总的来说,这首诗以浅近自然的语言,表达了对人生富贵荣华的深刻理解,同时也传达了对人生的积极态度和价值观。它提醒我们要珍惜当下,追求真正的价值,同时也要为后代留下美好的名声。这种对人生的思考和价值观的传达,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
古今皆可见,富贵不常存。
歌者未离席,吊宾俄在门。
朱轮鑋逢辙,绿酒尚盈樽。
人事固如此,令名贻後昆。
作者介绍 杨万里简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 富贵

    读音:fù guì

    繁体字:富貴

    短语:丰饶 腰缠万贯 富庶 余裕 方便 荣华富贵 绰绰有余 宽裕 丰厚 松 从容 有余 富有 丰裕 宽 富 丰衣足食 松动 富足 富裕 富饶

    英语:

  • 古今

    读音:gǔ jīn

    繁体字:古今

    英语:ancient and modern

    意思:古代和现今。
      ▶《礼记•三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”
     

  • 可见

    读音:kě jiàn

    繁体字:可見

    英语:visible

    意思:(可见,可见)

     1.可以看见。
      ▶《易•干》:“君子以成德为行,日可见之行也。”
      ▶《汉书•郊祀

  • 常存

    读音:cháng cún

    繁体字:常存

    意思:永久存在,长期存在。
      ▶汉·班固《白虎通•社稷》:“礼不常存。”
      ▶《宋书•范晔传》:“且大梗常存,将重阶乱,骨肉之际,人所难言。”
      ▶《隋书•经籍志四

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