眼底无群子，毫端有百川。
意思：眼底没有群子，毫端有河流。
出自作者[宋]杨万里的《和罗巨济山居十咏》
全文赏析
这首诗《眼底无群子，毫端有百川。修名如扬月，余事亦凌烟。剩欲携藤去，相从听雨眠。恐渠即霄汉，泉石罢潺湲》是一首非常优美的诗，它通过描绘作者在创作过程中的独特体验和感受，表达了作者对艺术和人生的深刻理解。
首联“眼底无群子，毫端有百川。”描绘了作者在创作过程中的独特体验，即通过笔端的挥舞，将群子跃然纸上，仿佛将百川之水注入画中。这一联表达了作者对艺术的热爱和追求，以及对创作过程的深刻体验。
颔联“修名如扬月，余事亦凌烟。”进一步表达了作者对艺术和人生的理解。修名如同扬月，即追求艺术成就如同追逐月亮，虽然遥远但始终在前方。而余事亦凌烟，则表达了作者认为艺术并非孤立的存在，它与人生中的其他事情息息相关，相互影响。
颈联“剩欲携藤去，相从听雨眠。”描绘了作者渴望与志同道合的人一起创作、一起听雨眠的场景。这一联表达了作者对艺术创作的热爱和对志同道合的朋友的渴望。
最后一句“恐渠即霄汉，泉石罢潺湲。”表达了作者对艺术成就的追求和对平凡生活的珍视。恐渠即霄汉，表达了作者对艺术成就的向往和追求，同时也暗示着对平凡生活的珍视。泉石罢潺湲，则表达了作者对自然之美的欣赏和对宁静生活的向往。
总的来说，这首诗通过描绘作者在创作过程中的独特体验和对艺术和人生的理解，表达了作者对艺术的热爱和追求，以及对平凡生活的珍视。这首诗语言优美、意境深远，值得一读再读。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。