鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。
意思：鼎食的珍，义与美芹，表达的是什么人，姓名的已经湮没。
出自作者[宋]岳珂的《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》
全文赏析
这首诗是一首对某典故或事件的赞美诗，其内容涉及鼎食、义比美芹、致者、天笔、字取其均、铸印以新、系姓以亲、友悌之真等，以及典故的传承和流传。
首先，诗中提到了鼎食之珍，这是古代贵族的饮食，用鼎盛食物，以示尊贵。诗中用“义比美芹”来赞美这种饮食的珍贵和意义，表达了对古代文化的敬仰之情。
接着，“致者何人，姓名之已湮”一句，表达了对那些为文化传承做出贡献的人的敬仰之情。这些人可能是在文化传承中起到关键作用的人，他们的名字可能已经湮没在历史的长河中，但他们的贡献却永远铭刻在人们的心中。
“天笔之存，龙迹纷緼”一句，表达了对古代文化典籍的敬仰之情，认为这些典籍如同天笔所写，记录着古代文化的精华和智慧。
“字取其均，揩取其陈”一句，表达了对书法艺术的欣赏和赞美。字取其均，是指字的笔画均匀，结构匀称；揩取其陈，是指字迹清晰，具有历史的沉淀感。这表达了对古代书法艺术的欣赏和赞美之情。
“质胜于文，繄风俗之淳”一句，表达了对淳朴风俗的赞美。质胜于文，是指风俗的本质超过了表面的形式；繄风俗之淳，是指这种淳朴的风俗是社会风气的重要组成部分。
最后，“奚止乎关石之与和均”一句，表达了对古代文化传承的赞美之情，认为这种传承不仅仅局限于音乐和文字，还包括了各种文化形式和艺术形式。
整首诗表达了对古代文化的敬仰之情和对文化传承者的赞美之情，同时也表达了对淳朴风俗的赞美和对古代艺术形式的欣赏。这首诗是一首充满敬意和感动的诗，它让我们更加珍视和传承古代文化。
