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首页 《绝句六十四首》 大都全藉维持力,毫发差殊不作丹。

大都全藉维持力,毫发差殊不作丹。

意思:大都全靠维持力量,丝毫差别很不作丹。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗是关于炼丹术的,炼丹术在古代中国是一种流行的技术,试图通过化学过程将普通物质转化为所谓的“长生不老药”。这首诗表达了对于炼丹术的深刻理解,以及对实践过程的严谨态度。 首句“纵识朱砂及黑铅,不知火候也如闲”中,诗人表达了即使了解朱砂和黑铅这两种主要炼丹物质,如果不知道如何控制火候,那也是惘然的。火候在这里代表了炼丹过程中的火力和时间配比,是决定化学反应成功与否的关键因素。 “大都全藉维持力,毫发差殊不作丹”进一步强调了维持火候的精确性。如果一丝一毫的差错,都可能导致炼丹失败。这里的“丹”可能指的是炼丹的最终产物,也可能是指通过炼丹实践达到的精神境界,即通过修炼掌握内在的火候,达到内心的平静和智慧。 总的来说,这首诗展示了诗人对炼丹术的深入理解,以及对于实践过程的严谨态度。炼丹术在古代可能是一种寻求长生不老的方法,但在诗人看来,这更是一种对生活细微之处的深刻理解,对保持平衡、精确和专注的追求。

相关句子

诗句原文
纵识朱砂及黑铅,不知火候也如闲。
大都全藉维持力,毫发差殊不作丹。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 毫发

    读音:háo fà

    繁体字:毫發

    短语:一丝一毫

    英语:a hair

    近义词: 分毫、丝毫、毫厘、秋毫

    详细释义:毫毛及头发

  • 大都

    读音:dà dū

    繁体字:大都

    短语:大多 大半 基本上 多

    英语:general

    意思:
     1.古代王畿外围公的采地。
      ▶《周礼•地官•载师》:“以小

  • 维持

    读音:wéi chí

    繁体字:維持

    短语:涵养 保 葆 保障

    英语:to keep

    意思:(维持,维持)

     1.维繫;保持。
      ▶《史记•三王世

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