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《偈二首》
物见主,眼卓竖。
物见主,眼卓竖。
意思:
动物看见主,眼董卓竖。
出自作者[宋]释守仁的《偈二首》
全文创作背景
《偈二首》是宋朝诗人释守仁所作的一组诗歌。偈是佛教中的一种颂诗形式,通常用于表达佛法教义或修行体验。释守仁作为一位佛教僧人,创作《偈二首》的背景很可能与他的修行实践和佛法领悟有关。他可能通过这组诗歌来表达自己对佛法的理解,分享自己的修行心得,或者传达一些佛教的教诲和启示。 由于历史记载有限,无法确定《偈二首》的具体创作背景,以上分析仅供参考。如需更深入了解,建议查阅相关的佛教文献或研究资料。
相关句子
物见主,眼卓竖。
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出自《偈颂七十一首》作者:[宋]释了惠
草木遂本性,爱物见平素。
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出自《出郭访王叟园居》作者:[明]王野
太虚无朕兆,因物见形声。
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出自《风》作者:[宋]舒岳祥
观物见归根,抚时终宴坐。
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出自《寄怀元翁》作者:[宋]黄庭坚
参透吾宗,眼眉卓竖。
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出自《最明寺殿真像赞》作者:[宋]释普宁
象王行,师子住,赤脚崑崙眉卓竖。
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出自《偈》作者:[宋]释高
虽然旧阁闲田地,物见主,眼卓竖。
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出自《偈颂一百二十三首》作者:[宋]释普度
诗句原文
云从龙,风从虎,吹散江村寒露雨。
丽天杲日绝纤埃,有路明明吞佛祖。
物见主,眼卓竖。
天边白雁送寒归,篱下黄华香半吐。
关键词解释
主眼
读音:
zhǔ yǎn
繁体字:
主眼
意思:
犹着眼点。
▶鲁迅《中国小说史略》第十八篇:“因疑成书(指《西游补》)之日,尚当在明亡以前,故但有边事之忧,亦未入释家之奥。主眼所在,仅如时流。”
解
主眼详解
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