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首页 《绝句六十四首》 若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。

若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。

意思:如果到一个阳来恢复,就可以进火没有延迟。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗是关于道家修炼中蟾辉(月亮)的描绘,以及关于修炼过程中一阳来起复(冬至一阳生)的讨论。 首先,“八月十五翫蟾辉,正是金精壮盛时”,这句诗描绘了中秋之夜,月亮明亮如金,象征着金精壮盛的景象。在这里,月亮被赋予了特殊的象征意义,它代表了道家修炼中金丹的象征,也代表了生命的活力与生机。 “若到一阳来起复,便堪进火莫延迟”,这句诗讨论了修炼过程中的一个重要时刻——冬至一阳生。这是道家修炼中进火的时机,也是生命能量重新启动的关键时刻。如果错过了这个时机,就会错过进火的最佳时机。这里的“进火”和“一阳来起复”都是道家修炼中的术语,意味着生命的重新启动和能量的重新聚集。 总的来说,这首诗描绘了中秋之夜月亮的美丽,同时也讨论了道家修炼中的重要概念和时机。它充满了对生命的敬畏和尊重,对生命的重新启动和能量的重新聚集的期待和追求。这是一种深深的哲学思考和对生命的敬意。

相关句子

诗句原文
八月十五翫蟾辉,正是金精壮盛时。
若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 延迟

    读音:yán chí

    繁体字:延遲

    短语:展缓 推 推移 延缓 缓期 顺延 延期 延 缓

    英语:latency

    意思:(延迟,延迟)

     1.拖延

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