犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜。
意思：犹恨替绅士不离俗，荷衣蕙带才合适。
出自作者[宋]司马光的《花庵诗寄邵尧夫》
全文赏析
好的，以下是我对这首诗的赏析:
首句“自然天物胜人为”表达了作者对自然景观的赞美，认为大自然的美丽远胜于人为的造物。这体现出了作者崇尚自然、追求天然美的审美观念。
次句“万叶无风绿四垂”进一步描绘了自然景色的美丽，用“万叶无风”形容环境的宁静，“绿四垂”则表现出四周绿意盎然的景象。这句诗给人以宁静、舒适的感觉，展现出大自然的生机与活力。
第三句“犹恨簪绅未离俗”中的“犹恨”二字，表达了作者对世俗的不满与遗憾。而“簪绅”一词则指代士人，暗示了作者希望士人们能够摆脱世俗的束缚，追求更高的精神境界。
最后一句“荷衣蕙带始相宜”则表达了作者对理想生活的向往。“荷衣蕙带”象征着高尚的品质和精神追求，“始相宜”则表示这样的生活才与士人的身份相称。
整首诗通过对自然景色的描绘和对世俗的不满，表达了作者追求天然美、崇尚高尚品质的理想。同时，通过“荷衣蕙带”的象征，也展现了作者对理想生活的向往与追求。
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。