佛意已知师达了，儒书却为俗披寻。
意思：佛的意思已经知道师到达了，儒者的书上却被世俗地板。
出自作者[宋]潘阆的《寄会稽仲休山人》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的、诗意的语言，描绘了作者在游历东越时的心情和感受。
首句“近携琴鹤游东越”，诗人携带着琴和鹤，游历东越，展现出一种悠然自得、超脱尘世的形象。鹤在中国文化中常常被视为高洁、清雅的象征，琴则代表了文人雅士的情怀，两者结合，更显出诗人的高雅气质和超脱心境。
“曾接谈谐气味深”一句，描绘了诗人与朋友们欢聚一堂，谈笑风生的场景，表现出深厚的友情。
接下来的两句“佛意已知师达了，儒书却为俗披寻。”，表达了诗人在游历过程中，对佛学的理解更深一步，对儒学则重新开始研究，体现出诗人对各种学问的热爱和追求。
“稽山有雪寒凝骨，鉴水无风冷彻心。”，这两句描绘了诗人游历地的景色，雪花在稽山上凝结，河水在无风的情况下冷彻人心，营造出一种清冷、寂静的氛围。
最后两句“别后相思向谁说，只应霜鬓暗相侵。”，表达了诗人离别后的相思之情，然而却无人可以诉说。相思之情让诗人的鬓发变白，暗自侵袭。这句诗以景结情，将情感表达得深沉而含蓄。
总的来说，这首诗以优美的语言描绘了诗人在游历过程中的心情和感受，通过对景色的描绘来衬托出诗人的情感，表达出诗人对学问的追求、对朋友的思念以及对时光流逝的感慨。整首诗情感深沉，语言优美，是一首非常优秀的诗作。
