应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
意思：应是山灵泽早苗，不关居士随轩雨。
出自作者[宋]无名氏的《象耳山》
全文赏析
这首诗《篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。》是作者在游览石苍路时所作，表达了他对自然美景的欣赏和与隐士相伴的喜悦。
首句“篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。”描绘了作者乘着篮舆来到了石苍路，很高兴能与隐士一同拄着拐杖，穿着木鞋漫步。这里，“篮舆”是交通工具，代表着轻松的出行方式，“杖屦”则是隐士的随身物品，象征着他们高雅的品性和对自然的亲近。作者通过描绘与隐士一同游山的场景，表达了对隐士的敬仰和对自然的喜爱。
“应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。”这两句诗进一步表达了作者对自然的敬畏和感恩之情。他认为这是山神在拯救干旱的苗圃，与隐士无关。这里，作者将自然拟人化，赋予山神以生命和情感，表达了对自然力量的敬畏和赞美。同时，这也体现了作者对隐士的尊重，他们只是顺应自然，与自然和谐相处，而非干预自然。
整首诗通过对自然美景和隐士生活的描绘，表达了作者对大自然的敬畏和赞美，以及对与隐士相伴的喜悦之情。诗中流露出人与自然和谐相处的思想，体现了作者对自然和生命的热爱。同时，诗中也透露出对隐士生活的向往和追求，表达了作者对高雅品性和对自然的亲近的敬仰之情。
