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首页 《放歌行》 君不见汾阳富贵近古无,二十四考书中书。

君不见汾阳富贵近古无,二十四考书中书。

意思:君不见汾阳富贵近代没有,二十四考书中书。

出自作者[宋]陆游的《放歌行》

全文赏析

这首诗《君不见》是一首对人生境遇的感慨之作。诗中提到了两个历史人物——汾阳君郭子仪和清谈家孔融,以及两个现实人物——隐士介子推和梁鸿。通过这些人物的对比,诗人表达了对人生穷达命运的看法,对追逐名利的不屑,以及对贫贱生活中快意举世的向往。 首先,诗中提到了汾阳君郭子仪,他因富贵近古而无,二十四考书中书,展现了其显赫的地位和功勋。然而,诗人并没有沉溺于这种富贵之中,而是转向了另一个历史人物——清谈家孔融。孔融出身布衣,九十五日从起自三公之位,与郭子仪的富贵形成鲜明对比。 接着,诗人又引用了两个现实人物的例子——介子推和梁鸿。介子推和梁鸿都是隐士,介子推宁愿烧死在绵山也不后悔,梁鸿寄食他人以度日,他们都没有追逐名利,没有随牒东复西,献谀耐辱希阶梯。他们没有受到世俗的束缚,保持了自己的本真。 最后,诗人以自况的形式表达了自己对贫贱生活的向往。他描绘了一个贫苦老人的形象——稽山一老贫无食,衣破履穿面黧黑。然而,尽管生活贫苦,他却快意举世无,表达了对自由自在生活的向往。 整首诗充满了对人生境遇的感慨和对名利的淡泊,同时也表达了对贫贱生活的向往和对自由的追求。诗人通过对比历史人物和现实人物的命运,以及对自身生活的描绘,展现了其独特的思考和感悟。这首诗的韵味和哲理深邃,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
君不见汾阳富贵近古无,二十四考书中书。
又不见慈明起自布衣中,九十五日至三公。
人生穷达各有命,拂衣径去犹差胜。
介推焚死终不悔,梁鸿寄食吾何病?
安用随牒东复西,献谀耐辱希阶梯。
初无公论判泾渭,徒使新贵矜云泥。
稽山一老贫无食,衣破履穿面黧黑。
谁知快意举世无,南山之南北山北!
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 汾阳

    读音:fén yáng

    繁体字:汾陽

    意思:(汾阳,汾阳)

     1.汾水之北地区。
      ▶春秋时属晋。
      ▶《国语•晋语二》:“中大夫里克与吾矣,吾命之以汾阳之田百万。”
     
     2.犹

  • 富贵

    读音:fù guì

    繁体字:富貴

    短语:丰饶 腰缠万贯 富庶 余裕 方便 荣华富贵 绰绰有余 宽裕 丰厚 松 从容 有余 富有 丰裕 宽 富 丰衣足食 松动 富足 富裕 富饶

    英语:

  • 贵近

    读音:guì jìn

    繁体字:貴近

    意思:(贵近,贵近)

     1.显贵的近臣。
      ▶唐·陆贽《奉天论拟与翰林学士改转状》:“夫行罚先贵近而后卑远,则令不犯;行赏先卑远而后贵近,则功不遗。”
      ▶宋·

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