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首页 《越州歌二十首》 渔父生来载歌舞,满头白发见兵来。

渔父生来载歌舞,满头白发见兵来。

意思:渔夫生来载唱歌跳舞,满头白发见兵来。

出自作者[宋]汪元量的《越州歌二十首》

全文创作背景

《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗。这组诗的创作背景与南宋朝廷的覆灭和汪元量个人的经历密切相关。 首先,南宋朝廷的覆灭是整个时代背景。越州(今绍兴)是南宋朝廷的临时都城。当时,元军大举南下,南宋朝廷岌岌可危,最终覆灭。这一历史事件对整个南宋社会和文化造成了巨大的冲击和影响,也为汪元量的创作提供了历史背景和情感基调。 其次,汪元量个人的经历也是这组诗创作的重要背景。作为南宋遗民,汪元量亲身经历了亡国之痛,他的诗歌多抒发家国之恨和身世之悲,具有强烈的个人情感色彩。《越州歌二十首》就是在这样的背景下创作的,通过诗歌表达了他对故国和家乡的思念之情。 综上所述,《越州歌二十首》的创作背景是南宋朝廷的覆灭和汪元量个人的经历,这组诗反映了当时社会的历史变迁和诗人的情感世界。

相关句子

诗句原文
两峰云销几时开,昨夜京城战鼓哀。
渔父生来载歌舞,满头白发见兵来。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 渔父

    解释

    渔父 yú fǔ

    [old fisherman] 渔翁,捕鱼的老人

    渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》

    引用解释

    1.老渔翁。《庄子·秋水》:“夫水行不避蛟龙者,渔父之勇也。” 唐 罗

  • 生来

    读音:shēng lái

    繁体字:生來

    英语:by nature

    意思:(生来,生来)

     1.从小时候起;从来。
      ▶唐·李贺《嘲少年》诗:“自说生来未为客,一生美妾过三百。”

  • 载歌

    读音:zài gē

    繁体字:載歌

    意思:(载歌,载歌)
    犹歌唱。
      ▶清·秦道然《湖上闲居友人适至》诗:“载歌《伐木》章,真气满户牖。”

    解释:1.犹歌唱。

  • 发见

    读音:fā jiàn

    繁体字:發見

    意思:(发见,发见)

     1.显现;出现。
      ▶《史记•天官书》:“日月晕适,云风,此天之客气,其发见亦有大运。”
      ▶宋·苏轼《焦千之求惠山泉诗》:“遇隙则发见

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