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首页 《歌纪四明汪君信士》 同尘还若待时生,观象不知何处起。

同尘还若待时生,观象不知何处起。

意思:同尘返回如果等待时长,观察不知道什么地方起。

出自作者[宋]释重顯的《歌纪四明汪君信士》

全文赏析

这首诗确实是一首非常有深度的作品,它以独特的语言和意象,表达了一种深邃的道德观念和对社会现象的深刻洞察。 首先,诗中的“古君子兮道诸己,道器用兮合天理”一句,表达了一种对道德和智慧的追求,强调了君子之道应该成为自己的行为准则,同时也要合乎天理,即自然规律和社会规律。这种追求体现了诗人对道德和智慧的敬仰和追求。 “同尘还若待时生,观象不知何处起”一句,则表达了对社会现象的深刻洞察。尘土看似普通,但却蕴含着无限的可能性,就像等待时机而生。观象则是一种对社会的观察和思考,但诗人却不知道从何处开始。这表达了诗人对社会现象的深刻理解和思考,同时也表达了对社会现实的无奈和困惑。 “荆丛丛袭莪丛丛,孝兮悌兮非沚中”一句,则表达了对孝悌之道的赞美。荆丛丛和莪丛丛形成对比,前者象征着荆棘丛生的社会环境,后者则象征着孝悌之道的美好。孝悌之道的弘扬并非易事,需要付出努力和坚持。 “聚应落落滴仙露,散或泠泠扬士风”一句,则表达了对自然现象的赞美。聚应落落象征着自然的神奇和美丽,滴仙露则象征着生命的滋润和活力。散或泠泠则象征着风的自由和力量。这些自然现象都体现了自然的美丽和神奇。 最后,“秋水澹交无限情,夜光照乘胡为者”一句,则表达了对人生和理想的追求。秋水澹交象征着人生的广阔和无限可能,夜光照乘则象征着理想的追求和坚持。这些意象都体现了诗人对人生和理想的深刻理解和追求。 整首诗充满了对道德、智慧、社会、自然、人生等各个方面的思考和追求,表达了诗人对美好事物的热爱和对社会现实的无奈和困惑。同时,诗中也充满了对未来的希望和信心,表达了诗人对未来的美好憧憬和对理想的追求。这首诗是一首非常有深度的作品,值得反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
古君子兮道诸己,道器用兮合天理。
同尘还若待时生,观象不知何处起。
荆丛丛袭莪丛丛,孝兮悌兮非沚中。
聚应落落滴仙露,散或泠泠扬士风。
风之上兮风之下,近一指兮远一马。
秋水澹交无限情,夜光照乘胡为者。
伊予匪谓存馀力,咏高义兮困胸臆。
巴歌百字岩叶书,飞寄汪门旧知识。

关键词解释

  • 观象

    读音:guān xiàng

    繁体字:觀象

    意思:(观象,观象)

     1.观察卦爻之象。古人用以测吉凶。
      ▶《易•繫辞上》:“圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”
      ▶宋·陈亮《祭吕东

  • 何处

    读音:hé chǔ

    繁体字:何處

    英语:where

    意思:(何处,何处)
    哪里,什么地方。
      ▶《汉书•司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!”唐·王昌龄《梁苑》诗:“万乘

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
  • 同尘

    读音:tóng chén

    繁体字:衕塵

    意思:(同尘,同尘)

     1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》:“和其光,同其尘,湛兮似或存。”
      ▶魏源本义:“以尘之至杂而无所不同,则于万物无所异矣

  • 待时

    读音:dài shí

    繁体字:待時

    英语:waiting

    意思:(待时,待时)
    谓等待时机。
      ▶《孟子•公孙丑上》:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”
      ▶晋·孙楚

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