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首页 《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》 一望俗虑醒,再登仙愿崇。

一望俗虑醒,再登仙愿崇。

意思:一看到世俗考虑醒,再次登上仙希望提高。

出自作者[唐]孟郊的《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》

全文赏析

这首诗《地脊亚为崖,耸出冥冥中》是一首对自然景观的赞美诗。通过对地形的描绘,诗人表达了对高山峻岭的敬畏和对其壮丽景色的欣赏。 首先,诗中描述了地势犹如脊梁般突起,形成崖壁,高耸入云霄,给人一种神秘而庄重的感觉。这种描绘让人感受到大自然的雄伟和壮丽。 接着,诗人又描绘了楼阁、殿宇等建筑依山而建,仿佛插在云端之中,给人一种超脱尘世的感觉。这种建筑与自然景观的融合,更加强调了自然之美与人类文明的和谐共存。 诗人进一步赞美了这座山的前山蕴含着天地元气,具有灵异之处,生生不息。这种描述让人感受到大自然的神秘和生命力。 最后,诗人表达了对这座山的崇敬之情,一望令人尘虑全消,再登则有仙意。这里将山与仙境相联系,进一步强调了山的神秘和壮丽。 整首诗通过对山的高耸入云、楼阁殿宇的依山而建、天地元气的蕴含、灵异之处的赞美等描绘,展现了山的壮丽和神秘。同时,诗中还表达了对大自然的敬畏和欣赏之情,以及对人生的思考和感悟。 总体来说,这首诗是一首优美的自然景观赞美诗,通过生动的描绘和深刻的感悟,展现了山的壮丽和神秘,同时也表达了对大自然的敬畏和欣赏之情。

相关句子

诗句原文
地脊亚为崖,耸出冥冥中。
楼根插迥云,殿翼翔危空。
前山胎元气,灵异生不穷。
势吞万象高,秀夺五岳雄。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。
青莲三居士,昼景真赏同。
作者介绍 孟郊简介
孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 登仙

    读音:dēng xiān

    繁体字:登仙

    意思:亦作“登僊”。
     
     1.成仙。
      ▶《楚辞•远游》:“贵真人之休德兮,美往世之登仙。”
      ▶王逸注:“仙,一作僊。”
      ▶《汉书•王莽传下》

  • 一望

    引用解释

    1.眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》诗:“凭高且一望,目极不能捨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词:“蓼岸风多橘柚香, 江 边一望 楚 天长。”《西游记》第三六回:“佇立草坡,一望并无客旅。”《儿女英雄传》第五回:“隔墙一望,里面塔影冲霄,松声满耳,香烟冷落,殿宇荒凉。”

    2.指目力所及的距离。亦泛指较近的

  • 俗虑

    读音:sú lǜ

    繁体字:俗慮

    意思:(俗虑,俗虑)

     1.世俗的思想情感。
      ▶唐·戴叔伦《又酬晓灯离暗室》诗之四:“楚僧话寂灭,俗虑比虚空。”
      ▶清·沈覆《浮生六记•闺房记乐》:“少焉,一轮

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