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首页 《焦溪茶》 山精木怪不作魔,浇过秦论风生裾。

山精木怪不作魔,浇过秦论风生裾。

意思:山精树怪不作魔,浇过秦论生风襟。

出自作者[宋]刘黻的《焦溪茶》

全文赏析

这首诗是作者对上犹石硙、焦溪的赞美,表达了他对自然美景的欣赏,同时也表达了他对故乡风物的怀念之情。 首联“上犹石硙天下无,霏霏吐出焦溪腴”,作者直接赞美上犹的石硙,称其天下无双,然后笔锋一转,描绘出焦溪的美景,仿佛石硙的“霏霏吐出焦溪腴”一般。 颔联“龟泉二湛康庐如,瓦鼎才跳鱼眼珠”,作者描绘了龟泉的清澈和康庐的美丽,以及汲泉煮水的情景,仿佛瓦鼎中跳跃的鱼眼珠一般,生动形象。 颈联“顾我常苦收肠枯,一汲河润九里余”,作者表达了自己对故乡风物的怀念之情,因为常常苦于思乡之愁,所以一汲河润,就感到十分满足。 尾联“山精木怪不作魔,浇过秦论风生裾”,作者进一步表达了对故乡风物的热爱,认为山精木怪都不作魔,浇过秦论后,风生裾动,更显风物之美。 全诗情感真挚,语言生动,是一首优秀的乡愁之作。

相关句子

诗句原文
上犹石硙天下无,霏霏吐出焦溪腴。
龟泉二湛康庐如,瓦鼎才跳鱼眼珠。
顾我常苦收肠枯,一汲河润九里余。
山精木怪不作魔,浇过秦论风生裾。
几回唤醒眉山苏,诗句零落樵与渔。
向非朔洛角植党,焦溪安得声价俱。
似闻东观罗遗逸,烦君寄上图经书。

关键词解释

  • 风生

    读音:fēng shēng

    繁体字:風生

    意思:(风生,风生)

     1.起风。
      ▶晋·潘岳《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,床尘帷举。”
      ▶唐·李白《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池

  • 山精

    读音:shān jīng

    繁体字:山精

    意思:
     1.传说中的山间怪兽。
      ▶《淮南子•氾论训》“山出枭阳”汉·高诱注:“枭阳,山精也。人形,长大,面黑色,身有毛,足反踵,见人而笑。”
      ▶南朝·宋·刘敬叔

  • 木怪

    引用解释

    1.旧指树木变成的妖怪。 晋 张华 《博物志》卷一:“水石之怪为龙罔象,木之怪为躨魍魎。”《景德传灯录·智封禅师》:“ 秀师 问曰:‘汝名 降魔 。此无山精木怪,汝翻作魔邪?’”

    2.指树木生枝、开花、结果等方面的异常现象。《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵。凡恆雨、狂人、服妖、鷄祸、鼠

  • 不作

    读音:bù zuò

    繁体字:不作

    意思:I

     1.不兴起;不兴盛。
       ▶《礼记•乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”
       ▶孔颖达疏:“不作,谓不动作也。”
       ▶《孟子•滕文公下》:“圣

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