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首页 《次韵朱严州从李徽州乞牡丹三首》 阆风苑里司花女,肯作山腰水尾来。

阆风苑里司花女,肯作山腰水尾来。

意思:阆风苑里司花女,愿意在山腰水尾来。

出自作者[宋]范成大的《次韵朱严州从李徽州乞牡丹三首》

全文赏析

这首诗的主题是描绘阆风苑里司花女的生活和情态。司花女是传说中的仙女,常被描绘为掌管花木生长、开花、凋谢的神灵。这首诗以生动的语言和丰富的想象,描绘了司花女的形象,表达了诗人对她的赞美和敬仰之情。 首句“阆风苑里司花女,肯作山腰水尾来”,直接点明司花女来自阆风苑,这个地方被认为是神仙居住的地方。她不拘常理,不守常规,竟然愿意从山腰水尾这样的偏远之地来到人间。这不仅体现了司花女的自由精神,也暗示了她的神秘和与众不同。 “十二玉栏天一笑,只今归路五云开。”这句诗描绘了司花女的情态和她的归路。她身着华丽的服饰,站在十二玉栏边,对着人间微笑。如今,她已经回到了天宫,云雾缭绕的道路仿佛为她打开。这里用“五云”象征天宫,表达了司花女归途的神秘和尊贵。 整首诗以生动的语言和丰富的想象,描绘了司花女的形象和情态,表达了诗人对她的赞美和敬仰之情。同时,也通过描绘司花女的形象,表达了对美好事物的向往和追求。 此外,这首诗也体现了诗人对自然的热爱和对生活的美好向往。通过描绘司花女从山腰水尾来到人间,诗人表达了对大自然的敬畏和欣赏,同时也表达了对生活的热爱和向往。这种情感在诗人的其他作品中也有所体现,如对山水、草木、鸟兽的描绘,以及对人间真情的赞美等。 总的来说,这首诗是一首优美的诗歌,通过对司花女的描绘,表达了诗人对美好事物的向往和追求,以及对自然的热爱和对生活的美好向往。

相关句子

诗句原文
阆风苑里司花女,肯作山腰水尾来。
十二玉栏天一笑,只今归路五云开。
作者介绍 范成大简介
范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。淳熙二年(1175年),受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜参知政事,仅两月,被劾罢。晚年退居石湖,加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒,年六十八,追赠五官,后加赠少师、崇国公,谥号文穆,后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名,尤工于诗。他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 水尾

    读音:shuǐ wěi

    繁体字:水尾

    意思:江河的末端。
      ▶宋·陈与义《清平乐•木犀》词:“八月江南风日美,弄影山腰水尾。”
      ▶宋·范成大《次韵马少伊木犀》之二:“水尾山腰树影苍,一天风露不供香。”

  • 山腰

    读音:shān yāo

    繁体字:山腰

    短语:山脊

    英语:(n) mountain waist; the area half way up a mountain

    意思:山脚和山顶之

  • 阆风

    读音:láng fēng

    繁体字:閬風

    意思:(阆风,阆风)
    即阆风巅。
      ▶《楚辞•离骚》:“朝吾将济于白水兮,登阆风而紲马。”
      ▶王逸注:“阆风,山名,在崑崙之上。”
      ▶唐·吴筠《游仙》诗

  • 司花

    读音:sī huā

    繁体字:司花

    意思:“司花女”的省称。
      ▶宋·范成大《雨后戏书》诗:“司花好事相邀勒,不着笙歌不肯春。”
      ▶金·元好问《紫牡丹》诗之一:“如何借得司花手,遍与人间作好春。”
      ▶清

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