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首页 《安居》 穷通岂在苦劳神,且作安居懒散人。

穷通岂在苦劳神,且作安居懒散人。

意思:穷通怎么在辛苦神,而且作安居懒散人。

出自作者[宋]宋伯仁的《安居》

全文赏析

这首诗《穷通岂在苦劳神,且作安居懒散人》充满了对生活的淡泊态度和对自然的向往。诗中描绘了一种闲适的生活方式,表达了诗人对简单、宁静生活的热爱。 首句“穷通岂在苦劳神”表达了作者对生活的理解,即成功与否并不取决于你付出的努力程度。这是一种超脱世俗观念的生活态度,鼓励人们不要过于追求物质和名利,而是要追求内心的平静和满足。 “且作安居懒散人”是诗人的自我定位,他愿意成为一个安居乐业的懒散人,过着悠闲自在的生活。这种生活态度体现了诗人对简单生活的向往,以及对名利的淡泊。 “买地种花多种竹,煮茶邀客也邀邻”这两句描绘了诗人理想的生活环境,他希望拥有一个种满花竹的庭院,邀请朋友一起品茶、赏花、聊天。这种生活充满了诗意和温馨,体现了诗人对自然和人际关系的热爱。 “求名岂识书三上,得兴无过醉一巡”表达了诗人对名利的淡泊,他认为追求名利并不是必要的,甚至是不明智的。相反,他更喜欢在醉酒中找到自己的乐趣,这是一种更自然、更真实的生活方式。 最后两句“喜得满{上竹下差}收芋栗,杜陵应未笑全贫”表达了诗人的满足感。他欣喜地发现,自己过着简单、自然的生活,收获着芋栗这些普通的食物,这种生活虽然没有豪华的物质享受,但却充满了满足和幸福。即使杜甫(杜陵)看到他这样的生活,也未必会嘲笑他贫穷。 总的来说,这首诗表达了诗人对简单、自然、真实生活的热爱和追求,充满了对生活的淡泊和对自然的向往。这种生活态度值得我们借鉴和学习。

相关句子

诗句原文
穷通岂在苦劳神,且作安居懒散人。
买地种花多种竹,煮茶邀客也邀邻。
求名岂识书三上,得兴无过醉一巡。
喜得满{上竹下差}收芋栗,杜陵应未笑全贫。

关键词解释

  • 苦劳

    读音:kǔ láo

    繁体字:苦勞

    意思:(苦劳,苦劳)

     1.劳苦;苦心劳形。
      ▶《后汉书•宦者传•吕强》:“三公得免选举之负,尚书亦复不坐,责赏无归,岂肯空自苦劳乎?”明·张居正《答织造许枢使书》:“官

  • 安居

    读音:ān jū

    繁体字:安居

    英语:nestle

    意思:
     1.安静、安定地生活。
      ▶《孟子•滕文公下》:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
      ▶

  • 懒散

    读音:lǎn sǎn

    繁体字:懶散

    短语:懈 惰 游手好闲 好吃懒做 怠惰 悠悠忽忽 好逸恶劳 拈轻怕重

    英语:idlesse

    意思:(参见嬾散,懒散)

  • 穷通

    读音:qióng tōng

    繁体字:窮通

    意思:(穷通,穷通)

     1.困厄与显达。
      ▶《庄子•让王》:“古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也;道德于此,则穷通为寒暑风雨之序矣。”
      ▶《吕氏

  • 散人

    读音:sǎn rén

    繁体字:散人

    意思:
     1.平庸无用的人。
      ▶《墨子•非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”
      ▶《庄子•人间世》:“匠石归,栎社见梦曰:‘女将恶乎比予哉……而几死之散人,

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