啼得春归他便去，元来不是劝人归。
意思：哭得春归他就走了，元来不就是劝人回家。
出自作者[宋]杨万里的《初夏即事十二解》
全文赏析
这是一首富含哲理和情感内涵的诗，让我们一起来细细品味。
首先，从诗的标题和首句“更无一个子规啼”中，我们可以看出这首诗的主题与“子规”这种鸟有关。子规鸟在春天常常啼叫，其声凄切，常被古人赋予了归乡之念和韶光易逝的感慨。然而，在这首诗中，“更无一个子规啼”明确表示了子规鸟并未在这首诗的背景下啼叫，也就是说，诗中的情感并非由子规鸟的叫声引发。
接下来，“寂寂空山花自飞”描绘了一个寂静空旷的山间景象，只有花儿自在地飞舞。这一句既是对前一句的承接，也进一步烘托出诗中的静谧氛围。花儿在空山之中独自飞舞，仿佛在诉说着时间的流转和生命的美丽，但同时也给人一种孤独和寂寥的感觉。
“啼得春归他便去”是诗中的关键一句，它揭示了诗的主题和情感内涵。子规鸟的啼叫常常被认为是在催促人们回归故乡，回归自然，但在这里，“啼得春归他便去”却表达了不同的含义。子规鸟并未在这时啼叫，也就意味着诗人并未受到子规鸟的劝归之言的影响，诗人似乎已经看淡了时间的流转和生命的短暂，对生活有了更深的理解和感悟。
“元来不是劝人归”是对前一句的进一步阐述，也是对整首诗情感的总结。诗人明确表示，子规鸟的啼叫并非在劝人回归，而是让人明白生命的短暂和自然的规律。这不仅是对生活的深刻理解，也是对人生的独特见解。
总的来说，这首诗通过描绘空山、花儿、子规鸟等意象，表达了诗人对生活的独特理解和对人生的深刻感悟。它告诉我们，尽管生活中会有许多困扰和挫折，但我们应该学会看淡它们，理解生活的本质和自然的规律，这样才能更好地面对生活的挑战。同时，这首诗也提醒我们，不要被表面的现象所迷惑，要深入理解事物的本质，才能获得真正的智慧和感悟。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。